:२४8 ) কাজই সুচারুরূপে সম্পাদিত হয় না, কোন দিকেই উন্নতি হয় না। যদি ভিন্ন ভিন্ন লোকের হস্তে ভিন্ন ভিন্ন কার্য্য পড়ে, প্রত্যেকেই আপন আপন কৰ্ম্মের প্রতি বিশেষরূপ মনোযোগ দিতে পারে, সুতরাং তৎসম্বন্ধে দক্ষতা ও কৌশল দেখাইতে এবং উৎকর্ষলাভ করিতে পারে । এইরূপে পরস্পরসাপেক্ষতা গুণে কার্যাবিভাগদ্বারা সমাজস্থ ব্যক্তিবর্গের উপকার সাধিত হয়। অতি প্রাচীন কালেই সামাজিক কার্যবিভাগপ্রণালী প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। ভারতবর্ষে ও মিসরে এই রূপে জাতিশ্রেণী সংস্থাপিত হয়। ভিন্ন ভিন্ন জাতির ভিন্ন ভিন্ন ব্যবসায় । রাহ্মণ বা যাজকগণ জ্ঞান ও ধৰ্ম্মের চর্চা করিবেন । ক্ষত্রিয় বা যোদ্ধা দেশরক্ষা করিবেন। বৈশ্য বা বণিক্ বাণিজ্য ও কৃষির প্রতি মনোযোগ দিবেন। শূদ্র বা দাস অন্তশ্রেণী:ব লোকেব সেবা শুশ্ৰুষা করিবেন । কিন্তু এগুলিও কেবল মোটামোটি বিভাগ। ভারতবর্ষে যে সকল বর্ণসন্ধুর জন্মিল, তাহাদিগেরও পুরুষানুক্রমিক ব্যবসায় নির্দিষ্ট হইল । বৈদ্য চিকিৎসক, নাপিত ক্ষৌরকর্মকার, তস্তুবায় বস্ত্রবয়নব্যবসায়ী, ইত্যাদি । এ প্রকার নিয়মে প্রথমে বিশেষ উপকার হয়। যে যাহা শিখিত আপন সন্তান সন্ততিকে ইচ্ছাপুৰ্ব্বক শিখাইত। ইহাতে এক এক বংশের এক এক বিষরে দক্ষতা বাডিয়া যায় । কিন্তু যথন শ্রেণীবন্ধন এরূপ পাকাপাকি হইয়া গেল যে এক সভ্যতা ।
- :) సి
শ্রেণীর লোক অন্ত শ্রেণীতে গৃহীত হইবার সম্ভাবনা থাকিল না, তখন তিনটি অপকার ঘটিল, (১) সাধারণ সমাজ অপেক্ষ আপন শ্রেণীর স্বার্থের দিকে প্রত্যেক ব্যক্তির অধিকতর দৃষ্টি হুইল ; (২) অন্যশ্রেণীর সহিত বিবাহবন্ধন রহিত হওয়ায় কোন শ্রেণীতে নূতন বল বা প্রতিভা প্রবিষ্ট হইলার পথ রুদ্ধ হইল ; (৩) যে ব্যক্তি স্বশ্রেণীর ব্যবসায় ছাড়িয়। অন্য শ্রেণীর ব্যবসায় অবলম্বন করিলে সমাজের উন্নতি করিতে পারিত, তাহার পায়ে শৃঙ্খল পড়িল । এই রূপে যে সামাজিক পরস্পর সাপেক্ষতার গুণে কাৰ্য্য বিভাগ প্রণালীর স্থষ্টি, পরিণামে তাহারই মূলে কুঠারাঘাত হইল। ঈদৃশ গৃহবিচ্ছেদপূর্ণ সমাজ যে বহিঃশত্রুর আক্রমণ নিবারণ করিতে অসমর্থ হইবে, ইহা আশ্চর্য্য নহে। ভারতবর্ষ এবং মিসরই ইহার সুন্দর দৃষ্টান্তস্থল । তৃতীয়তঃ সমাজবদ্ধ হইয়া থাকিতে হষ্টলে, পরস্পরের ইচ্ছা ও অভিপ্রায় জ্ঞাপনর্থে একটী সাধারণ ভাষা থাকা ক্যাবশ্যক । ষে ব্যক্তি একাকী বনে বনে ভ্রমণ করে, তরুলত পশুপক্ষী যাহার সহচর, ভাষায় তাহার প্রয়োজন নাই । কোকিলের কুজন শুনিয়া সে আনন্দে কুহুরব করে, কুরুক । নিঃশব্দে বাসন্তবিহগের গীত শ্রবণ করিলেও তাহার ক্ষতি নাই। সমীরণপ্রভাবে মহীরুহ বৃহের স্বনন শুনির তদনুকরণ করিতে তাহার প্রবৃত্তি হয়, হউক । নীরব ভt
