পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/১২৫

O0\ מי দেখিলাম। জনৈক মহারাষ্ট্রীয় বলিলেন যে, সেইরূপ সাতটি শুপাকার লঙ্ক হইলে এক গৃহস্তের সম্বৎসর চলে ! আমাদের তাহারের বিষয়েও লঙ্কার ব্যাপারটা অতি ভয়ানক হইয়াছিল। আমাদের সঙ্গে একত্রে বসিয়া কয়েকজন মহারাষ্ট্রীয়ও ভোজন করিলেন। তাহাদের মধ্যে এই একটি রীতি আছে যে, স্বতার কাপড় ছাড়িয়া পট্টবস্ত্র পরিধানপূর্বক আহার করিতে হয় । আর একটি অতি স্বন্দর প্রথা আছে। নিমন্ত্রিত ব্যক্তিকে বাটীর গৃহিণীর অভ্যর্থনা করা অবশ্যক। হস্তধারণ অথবা মিষ্টালীপদ্বারা অভ্যর্থনা করিতে হুইবে এ রূপ নহে। নিমন্ত্রিত ব্যক্তি আহারে বসিলে, গৃহিণী আসিয়া কোন একটি ব্যঞ্জন পরিবেশন করিলেই অভ্যর্থনা হইল । সেরূপ অভ্যর্থনার ক্রটি হইলে নিমন্ত্রিত ভদ্রলোক আপনাকে যার পর নাই অপমানিত মনে করেন । জনৈক সন্ত্রান্ত মহারাষ্ট্ৰীয় বাঙ্গালা ও উত্তয় পশ্চিমাঞ্চল পরিভ্রমণ কালে যে যে ভদ্রলোকের গৃহে অতিথি হইয়াছিলেন তথায় উক্ত প্রকার অভ্যর্থনা বিষয়ে ক্রটি দেখিয়া,(যত দিন না তাহাকে বুঝাইয়া দেওয়া হইয়াছিল।) আপনাকে অতিশয় অপমানিত মনে করিতেন । আমাদিগকেও উক্ত রীত্যনুসারে গৃহিণী আসিয়া অভ্যর্থনা করিলেন । বোম্বাই প্রদেশে যে সকল পদার্থ দেখিয় চমৎকৃত ও আমোদিত হইতে হয়, তন্মধ্যে শিরস্ত্রাণ একটি প্রধান। सूछलकॉन । एमांशांप् ।) পার্সিরা যে শিরস্ত্রীণ ব্যবহার করিয়া থাকেন তাছা এদেশীয় অনেকেই দেখি য়াছেন। উহাতে কিয়ৎপরিমাণে বিলাতি शारफेब्र मानूभा श्रांटछ् । किढ खेश আদেী পার্সিদিগের নহে,গুজরাটি বণিকদিগের উষ্ণীষ; পাসির তাহাদিগের অমু করণ করিয়াছেন মাত্র । কেবল শিরস্ত্রাণ কেন, পার্সিরা গুজরাটি ভাষা পৰ্য্যত্ব ব্যবহার করিয়া থাকেন। কিন্তু উক্ত গুজরাটি ও পার্সি উষ্ণীষে বিশেষ কিছু চমৎকারিত্ব নাই। মহারাষ্ট্রীয়দিগের উষ্ণীষই বাস্তবিক অদ্ভূত পদার্থ। এ প্রকার প্রকাও উষ্ণীষ, বোধ হয়, পৃথিবীতলে আর কোথাও নয়নগোচর হয় না । দেড়হস্ত পরিমিত ব্যাসবিশিষ্ট উষ্ণীষ দ্বারা কেহ কেহ উত্তমাঙ্গের শোভা সম্পাদন করিয়া থাকেন । কিন্তু কেবল শোভার জন্যই যে উক্তরূপ অদ্ভুত উষ্ঠীষ যারণ করা হয়, এমন্ত নহে। উহা না করিলে মর্য্যাদা রক্ষা হয় না । মৰ্য্যাদা রক্ষার দায়ে পড়িয়া তাহাদিগকে ঐ বিষম ভার বহন করিতে হয়। কিন্তু মহারাষ্ট্রীয় উষ্ণীষ কেবল উহার স্ববৃহৎ আকারের জন্যই বর্ণনীয় এরূপ নহে। তদপেক্ষ অনেক গুণে উছার অধিকতর মাহাত্ম্য আছে । উহা জ্ঞানরত্নে মণ্ডিত ! উহাতে ভূগোল ও পুরাবৃত্ত বর্তমান । পরিহাস করিতেছি না; যথার্থ কথাই বলিতেছি। যাহার উষ্ণীষশাস্ত্রে বুৎপর তাহারা যে কোন ব্যক্তির উষ্ণাষ দেখিয়া বলিয়া দিতে পারেন যে তিনি