A tkr পৰ্য্যন্ত ভুলিয়া যাই। পূৰ্ব্বেই বলিয়াছি, यथनद्दे स्वाभब्रा' जस्त्र थनिम्न श्रृङ्गीविश्वान পরিত্যাগ করি, তখনই ভাবিয়া লই যে, এই ভ্রমের সঙ্গে সত্য বা ভাল কিছু নাই —থাকিতে পারে না । ধৰ্ম্মপরিত্যাগ করি এবং তাহার সঙ্গে সঙ্গে ধৰ্ম্মভাবের উপকারিতা পর্য্যন্ত উপেক্ষা করি। বঙ্গের নাস্তিক দলে তাঁহাই ঘটিয়াছে এবং ঘটিতেছে । অনেকে ধৰ্ম্মবিশেষের সঙ্গে ধৰ্ম্মভাবও উড়াইতে চাহেন । অনেকের ভরসা আছে, যে কালে ধৰ্ম্মভাব পৃথিবী হইতে লুপ্ত হইবে। সুমাজমধ্যে এরূপ মতের বহুলগ্রচার হইতে দেখিলে আমরা বাস্তবিকই ভীত হই। কোন সমাজ মধ্যে ধৰ্ম্মভাবের অপচয় হইতে দেখিলে আমাদের মনোমধ্যে সমাজের অনিষ্টাশঙ্কা উপস্থিত হয়। ধৰ্ম্মভাবের কার্য্যকারিতায় আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস আছে । আমাদের বিশ্বাস নিতান্ত অমূলকও নহে। প্রাকৃতিক পরিণতিবাদের* সাহায্যে ধৰ্ম্মভাবের কার্য্যকারিতা সংস্থাপন করা যায়। নিম্নতর জীব সকলের ধৰ্ম্মভাবের অস্তিত্বের কোন পরিচয় পাওয়া যায় না, কোন চিহ্ন দেখা যায় না । অতএব ইহা স্বীকার্য্য যে ধৰ্ম্মভাবট চৈতন্যের স্বভাবপ্রদত্ত, অবশ্যস্থাতব্য অংশ নহে । জীবের ক্রমপরিগতিতে উহা মানবমানসে আবিভূত হইब्रांटछ । अङ७ब इंह गिक cश, भन्नषाজীবনের প্রয়োজননিচয়ের সঙ্গে ধৰ্ম্ম বঙ্গ দর্শন । ( ॐॉर्षं ভাবের উপযোগিতা আছে। সুতরাং উছা মানবের সুখবিধায়িনী, শুভ প্রস্থতি এবং কল্যাণদায়িনী । ধৰ্ম্মভাবের উপকারিত। অন্য রকমেও দেখা যায়। আজি, এই নাস্তিকতার মধ্যেও,ধৰ্ম্মভাব অনেক সৎকার্য্যের মূল; অনেক সৎকীৰ্ত্তির উত্তেজক, অনেক দেশ, হিতকর ব্যাপারের প্রাণ। আজি, এই বিজ্ঞান প্রধান, বিজ্ঞানসৰ্ব্বস্ব উনবিংশ শতাব্দীর শেষ ভাগেও এই ধৰ্ম্মভাব, অনেকের পক্ষে অনেক বিপদে ভরসা, অনেক দুঃখে সাত্ত্বনা, অনেক শোকে জুড়াইবার স্থান, অনেক তাপিত হৃদয়ের শান্তিসলিল । যাহারা মনে করেন, কালে ধৰ্ম্মভাব পৃথিবী হইতে লুপ্ত হইবে, তাহাদিগকে আমরা গুটি দুই কথা বলিতে চাই। কোমৎ বলিয়াছেন বটে, যে কোন বিষয়ের মুলাঙ্গুসন্ধান করা বৃথা—তাহা মানবের অজ্ঞেয় । কিন্তু বৃথা হউক, অবৃথা হউক,ছাড়ান ত যায় না। অনেক সময় মনের তিতর হইতে প্রশ্ন হয়— আমি কে 1—আমি ছাড়া সংসারে যান্থ আছে তাছা কি ?—কোথা হইতে আসি লাম ?—কোথা হইতে আসিল ? হর্বট স্পেনসর, পরমাণু লইয়া এবং আকর্ষণী ও বিক্ষেপণী শক্তিদ্বয় লইয়া অপুৰ্ব্ব জগৎ নিৰ্ম্মাণ কয়িয়া দিলেন। ভারুইন বৃক্ষের বানর খাড়া করিয়া মজুয্যজাতির পিতৃনিরুপণ করিয়াছিলেন। কিন্তু গোল ও
- Evolution theory.
