পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/১৮

( ۹sو ۹ دق SVS রাষ্ট্রবিপ্লব । , রাজা অথবা রাজস্থলাভিষিক্ত ব্যক্তি বা ব্যক্তিসকলের স্বারা উত্তেজিত কি উৎপাতিত হইয়। প্রকৃতিবর্গ বিদ্রোহ উপস্থিত করে, ও তঞ্জর সকল প্রণালী পরিবর্তিত হইয়া থাকে। এইরূপ ঘটনাকে রাষ্ট্রবিপ্লব কহে । পৃথিবী মধ্যে আসিয়া খণ্ডের প্রজাগণ অনেকাংশে নিরীহ ও উৎসাহহীন। তথাচ এখানেও মধ্যে২ রাষ্ট্রবিপ্লব ঘটিয়া থাকে। ইতিহাসে রাষ্ট্রবিপ্লবের বিষয় ভূরি উল্লেখ আছে, তন্মধ্যে আধুনিক ইউরোপ মহাখণ্ডের অন্তভূতি ভিন্ন২ দেশে যে বিপ্লব ঘটয়াছে ও উত্তয় আমেরিকায় যে একবার ঐ সংক্রান্ত তুমুল ব্যাপার উপস্থিত হয় তাহাই ইতিহাসের বিশেষ আলোচ্য। লোকে কথায় বলে রাজার পাপে রাজ্যনাশ । কি পাপে রাজার রাজ্য নাশ হয় তাহী রাজা প্রজা, উভয়েরই সৰ্ব্বথা বিচার্য। ফলতঃ যখন প্রকৃতিমণ্ডলী মত্ত মাতঙ্গের ন্যায় একবার উখিত হয়, তখন কাণ্ডাকাগু জ্ঞান থাকে না। উচ্চ পদবীর লোকের প্রকৃতি সাধারণের বিদ্রোহ স্রোতে ভাসিয়া যান । সে বেগ সম্বরণ করা কাহার সাধ্য ? ঐরাবতও ভাগীরথীর তীষণ বেগে গা চালিয়া দিয়া থাকে। তরঙ্গাঘাতে উভয় কুল কম্পিত হইতে থাকে। উচ্চ নীচ ও নীচ উচ্চ হয়। কোথাও নূতন দ্বীপ স্বষ্টি, কোথাও পুরাতন উছুফ গিরিরাজি বিদারিত ও খওঁীকৃত হইতে থাকে। ফলতঃ স্বযুপ্ত প্রকৃতি অতি কোমল ও সহিষ্ণু, কিন্তু একবার উত্ত্যক্ত ও জাগ্রত হইলে আর নিস্তার নাই। শাসনপ্রণালীর পরিবর্তন, সামাজিক রীতি নীতির বিপর্য্যয় ও লোকেয় অবস্থাগত অনেক তারতম্য ঘটিয়া উঠে। কি পাপে এতাদৃশ অদ্ভুত ব্যাপার সংঘটিত হয়, ইতিহাস সমালোচন দ্বার তাহা জানা যায় ৷ o ইংরেজ নৃপতি দ্বিতীয় চার্লস ইতিহাসকে মিথ্যাবাদী বলিতেন। কিন্তু সত্যের আশ্রয় ব্যতীত মিথ্যা কখনই স্থায়ী হইতে পারে না । ইতিহাস স্থায়ী ও লোকসমাজে আদৃত; সুতরাং ঐতিহাসিক মিথ্যা কথা যে ঐতিহাসিক সত্যের উপর নিৰ্ম্মিত,তাহাতে সংশয় নাই। ইতিহাসে প্রকৃতি ও পার্থিব উভয়েরই চরিত্র ও কাৰ্য্যগত অনেক সত্য কথা জানিতে পারা যায়। ইতিহাসে পূৰ্ব্বাপর দেখিলেই কি পাপের কি প্রায়শ্চিত্ত তাহা প্রতীয়মান হইবে। ইংলণ্ড, ফ্ৰান্স, ইটালী, গ্রীস ও স্পেন রাজ্যে যে২ রাষ্ট্রবিপ্লবু ঘটয়াছে ক্রমানুয়ে তাহা আলোচিত হইতেছে। উল্লিখিত দেশ সমূহের মধ্যে ইংলণ্ডে প্রথমে রাষ্ট্রবিপ্লব হইয়াছিল, অতএব তাহায় বিষয় প্রথমেই বিবৃত হইতেছে। - কখন২ কোন দেশে বিদ্যার চর্চা দ্বারা অথবা নুতন ধৰ্ম্ম প্রচার দ্বারা লোকের