०२४8 ) নাম ঘোষণা করিয়াছিলেন বলিতে পারি ন!—কিন্তু সেই ক্ষণ অবধি, কবিদিগের প্রাণ গেল। সেই অবধি-“ভারতেশ্বরী” সম্বন্ধীয় ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র কাব্যগ্রন্থে দেশ প্লাবিত হইয়া গেল । উচ্চশ্রেণীর কবিগণ মার্জনা করিবেন, ক্ষুদ্রাশয় পাঠকদিগের জন্য আমরা একটি উপমা প্রয়োগ না করিয়া থাকিতে পারি না। যে কেহ নৌকাপথে ভ্রমণ করিয়াছেন, তিনিই চরস্থিত পক্ষিগণের চরিত্র অবগত আছেন। এক এক চরে বহুসহস্ৰ পক্ষী পালে পালে বিচরণ করিতে থাকে । কোন শব্দ নাই — কোন গোল নাই । কিন্তু যদি কোন অসতর্ক নেপথিক দৈবাৎ, লোভপরতন্ত্র হইয়া একটি বন্দুকের আওয়াজ করেন— তবে বড় বিপদ—সেই সহস্ৰ সহস্রপক্ষী এককালীন উড়র্ডান হইয়া কিচির মিচির চিচির ছিছি প্রভৃতি চীৎকার করিয়া একবারে কর্ণরন্ধ বিদীর্ণ করে। তখন চিচি. কুচি ছিছির জালায় অস্থির হইয়া পথিক কোথায় পলাইবেন, পথ পান না । তেমনি, এই বঙ্গ সাহিত্য মরুভূমিবিহারী কপিবিহঙ্গমণ্ডলীর শ্রতিপথে, হঠাৎ ಕಳೆ লিটন দিল্লীর কামান দাগির, বড় কিচিয় भिक्लिब ब्रद छूगिग्ना निब्राह्छ्न-ञांभाcमब्र কৰ্ণ বধির হুইয়া গেল । এই কিচির মিচির কাকলী কললহরী मश श्हे८ङ छूहे ७क शबङग्रंश भा?क মহাশয়ের পদ গ্রান্তে আছাড়িয়া পড়িতেছে—পাঠক দেখুন-গ্নায়ক স্ত্রীরাধাবল্লভ দে, কুমারখালি ছাত্র বাঙ্গালা সাহিত্যু | సిసిసి ভারতের জয়ধ্বনি, শুভ আশীৰ্ব্বাদ বাণী, खैौभ वज्जनाएम ७ई खैर्टिन अंशृएन ; অমর অমরীগণে, ত্রীসে জয়নাদ শুনে, কঁাপিল সভয়ে তার মনে ভয় গণে ; মর্ত্যলোক কঁপিাইল, কঁপাইল রসাতল, কঁপিাইল সৰ্ব্বস্থল সৰ্ব্ব রাজপুরী ;– ইংলগু-ঈশ্বরী আজ ভারত-ঈশ্বরী ! গভীর গর্জন করি, অতি ভীম বেগ ধরি, ব্রিটিসের জয়কারী কামান ছুটিল, মহীধয় হিমালয়, মনানন্দ ঘোষণায়, গঙ্গারূপে নয়নfশ্রী হরষে ত্যজিল ; সুখ-নীরে মগ্ন হয়ে, সুখধ্বনি শব্দ পেশে, প্রতিধ্বনি শব্দে বলে ওই বিন্ধ্যগিরি – “ ইংলও-ঈশ্বরী আজ ভারত-ঈশ্বরী।” অমর অমরীগণে যদি এমনই কথায় কথায় কঁাপিয়া উঠিতে ইচ্ছা করেন, তাহাতে কেহ বিশেয আপত্তি কয়িবে না ; কিন্তু মহীধর হিমালয় “ মনানন্দ ঘোবণায়’ এত কালের পর গঙ্গারূপে নয়নাশ্র ত্যাগ করিবেন, ইহাতে বিশেষ আপত্তি। একান্ত পক্ষে কুমারখালী স্কুলের পণ্ডিত মহাশয় ছাত্রের এত বিদ্যা দেখিয়া বিশেষ আপত্তি করিবেন আশঙ্কা করি। 畿 এত গেল বীর য়ুস । তার পর রজনী কান্ত চক্রবর্তীপ্ৰণী ত চিত্তোন্মদিনী নামে গ্রন্থ হইতে কিঞ্চিৎ আদিরসের পরীক্ষা করুন ।
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/১৮৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।