०२४ 8 1) করে ঘরে ধুন পুড়িতেছে সৰ্প আর কাজেই আসিতে পারে না । আমরা হাসিয়া বৃদ্ধের নিকট বিদায় লইলাম । গোময় সৰ্প অববোধক বলিয়া কতক প্রবাদ আছে । দশহরা অর্থাৎ মনসা পূজার দিবসে গৃহস্তের গৃহ বেড়িয়া গোময় লেপন করে । কিন্তু দেখা গিয়াছে স্পেৰ্য্যন্ত গেমিয়ের গন্ধ থাকে সেই পর্য্যন্ত সৰ্প সেস্থান ত্যাগ করিবার চেষ্ট করে । কিন্তু সকল জাতীয় সৰ্পে ত;হীও করে না । টসের মূল সৰ্প শাসন করে বলিয়া বড় প্রবাদ ছিল কিন্তু এক্ষণে তাছার কথা আর শুনা যায় না । কেহ আর বড় পরীক্ষাও করেন না। বেলের মূল আমরা স্বয়ং পরীক্ষা করিয়া দেখিয়াছি, ইহার গন্ধে সর্প একেবারে নিস্তেজ হইয় পড়ে । এই মূল বোম্বাই ও বাঙ্গাল । نع هج নিকটে লইয়া গেলে সর্প মস্তক তুলে না, গৃহে রাখিলে সৰ্প গৃহপ্ৰবেশ করে নী কিন্তু দেখা গিয়াছে বেলের মূল গুস্ক হইয় গেলে আর কোন ফল দর্শে না। . শিবের স্কন্ধে সর্প আর মস্তকে বিল্বপত্র দিয়া শৈবের উভয়ের মধ্যে একটা সম্বন্ধ নির্দেশ করিয়া দিয়াছেন, এই সম্বন্ধটি নানা প্রকারে পরীক্ষা করা আবশ্যক। সপ নিবারণ করিবার নিমিত্ত ইংরেজী *taafàix; serifis Carbolic acid Afa. ঙ্গত হইয়া থাকে। ইহা মধ্যে মধ্যে গৃহের চতুস্পার্শ্বে সিঞ্চন করিয়া দিলে প্রায়ই সৰ্পভয় থাকে না, বিষময় সৰ্পের পক্ষে কারবলিক এসিড মহা বিষ । উহ! সপের মুখে স্পর্শ করাইলে অতি অল্প ক্ষণের মধ্যে সর্প মরিয়া যায় । যেখানে ইহার লেশ মাত্র গদ্ধ পায় সৰ্প তৎক্ষণাৎ সে স্থান হষ্টতে পলায় । 巫に玄二ニ* 全*さな*愛二って。 一、羟3E3一 বোম্বাই ও বাঙ্গালা । দ্বিতীয় প্রস্তাব । বঙ্গদেশে শিক্ষাসম্বন্ধে দুটি প্রবলতর প্রতিবন্ধক বিদ্যমান। প্রথম, বাল্যবিবাহ, দ্বিতীয়, অবয়োধ প্রথা । ৮১• বৎসর বয়ঃক্রম পর্য্যন্ত বালিকাগণ পাঠপালার শিক্ষালাভ করে ; তাহাতে বোধোদয় বা চারুপাঠ পর্য্যন্ত অধ্যয়ন ইষ্টয়া থাকে। কিন্তু উক্ত বয়সেই প্রায় উদ্ধাংক্রিয়া সম্পন্ন হয় বলিয়া শিক্ষোর তির আশা ভরসাও প্রায় সেই সঙ্গে সঙ্গে নিৰ্ম্মল হইয়া যায়। প্রথম প্রতিবন্ধকটি বঙ্গদেশের ন্যায় বোম্বাই প্রদেশেও বর্তী মান । এই উভয় প্রদেশেই বালিকাগণ নিতান্ত অল্পবয়সে সস্তানবতী হইয়া ংসারের সহিত এমনি জড়িত হইয়া পড়ে যে, তাহাঁদের জ্ঞানোন্নতিবিধান সুদূরপরাহত হইয়া উঠে। দ্বিতীয় প্রক্তি
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/১৯৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।