०२४8 ) কারণ।” বাস্তবিক স্ত্রীশিক্ষার আশামুরূপ উন্নতি হইলে পুরুষদিগের শিক্ষা ও তৎসহকারে অন্যান্যবিধ সামাজিক উন্নতি সকলও সহজেই সংসিদ্ধ হইতে পারে। বোম্বাই প্রদেশে পুরুষজাতির শিক্ষা বিলক্ষণ উন্নতিলাভ করিয়াছে। তথাচ পাশ্চাত্য জ্ঞানোন্নতি সম্বন্ধে নিশ্চয়ই বঙ্গভূমি প্রথম স্থানীয়। বোম্বাই দ্বিতীয় স্থানীয় ; এবং বোধ হয় পঞ্জাব তৃতীয় স্থানীয়। ইংরেজীশিক্ষা, বঙ্গভূমিতে যেমন, বোম্বাই প্রদেশেও তেমনই বা তদনুরূপ ফল প্রসব করিয়াছে। কেবল বোম্বাই কেন, ভারতের যে খানে পাশ্চাত্য জ্ঞান প্রবিষ্ট হইয়াছে সে খানেই কতকগুলি সমপ্রকৃতিক পরিবর্তন উপস্থিত করিয়াছে। দোর্দণ্ডপ্রতাপ নরপতিগণের প্রবল পরাক্রম যাহা সম্পন্ন করিতে পুনঃ পুনঃ বিফলপ্রযত্ব হইয়াছিল, পাশ্চাত্য জ্ঞান তাহ অতি নিঃশব্দে ও অবলীলাক্রমে সংসাধন করিতেছে । প্রকৃতির স্বল্প শক্তি সকল যেরূপ জনসমাজের অজ্ঞাতসারে বিনা আড়ম্বরে কার্য্য করিয়া অস্তুত ব্যাপার সকল সম্পাদন করিয়া থাকে, সেইরূপ পাশ্চাত্য শিক্ষা ভারতের এক সীমা হইতে সীমান্তর পর্য্যস্ত অতি আশ্চৰ্য্যরূপে অথচ নিঃশব্দে সুমহৎ ক্রিয়া সকল সমুৎপাদন করিতেছে। ইংরেজী শিক্ষার ফল ত্রিবিধ। ধৰ্ম্মসম্বন্ধীয়, সামাজিক, ও রাজনৈতিক । শামীদের এখানে ইংরেজী শিক্ষার ধৰ্ম্ম, বোম্বাই ও বাঙ্গাল। ર ૦ (: সম্বন্ধীয় ফল যেমন ব্রাহ্মসমাজ, বোম্বাই প্রদেশে তিন্ন নামে অবিকল সেই প্রকার সমাজ সকল প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে । সেখানকার নাম “ প্রার্থনা সমাজ ". ব্রাহ্ম বা ব্ৰাহ্মসমাজ শৰ সেখানে প্রচলিত নাই । বোম্বাই নগর, পুন],আহমেদাবাদ প্রভৃতি অনেক স্থানে প্রার্থনীসমাজ সকল সংস্থাপিত হইয়াছে। নব্যসম্প্রদায়েয় অনেকে এই সকল সমাজে গিয়া যোগ দিতেছেন । ব্রাহ্মসমাজের ন্যায় প্রার্থনাসমাজের কার্য্য দ্বিবিধ ; একেশ্বরের উপা সনা ও সমাজসংস্কার । এতদ্ভিন্ন বোম্বাই প্রদেশে আর এক প্রকার সমাজ প্রতিষ্ঠিত হইতে আরম্ভ হইয়াছে। তাছার নাম ‘আর্য্যসমাজ ।” বোম্বাই নগরে, ও পুন প্রভৃতি কয়েকটি স্থানের আর্য্যসমাজে অনেক লোক জুটিয়াছে । স্বপ্রসিদ্ধ বেদজ্ঞ পণ্ডিত দয়ানন্দ সরস্বতী এই নূতন বিধ সমাজের মূল । বোম্বাই প্রদেশ পরিভ্রমণ কালে দেখি লাম, দয়ানন্দ তথায় মহা আন্দোলন উপস্থিত করিয়াছেন। অনেক উৎসাহী खझालांक उँiशब्र मनळूख् इहेब्रां८झन । যেখানে সেখানে দয়ানদের কথা হইতেছে। দয়ানদের বক্তৃতাশক্তি, দয়ানন্দের সামাজিক মত, দয়ানদের নূতন প্রকার বেদের ব্যাখ্য' এই সকল লইয়। সৰ্ব্বত্র আলোচনা চলিতেছে । দয়ানন্দ বোম্বাই প্রদেশেরই লোক । তিনি একজন গুজরাট। তিনি বারানসী ও মথুরায় তাহার, জীবনের কিছু কাল ।
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/১৯৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।