১২৮৪ l) যতদূর সম্ভব তাহারা স্বজাতীয় ভাব ও রুচির অসুবৰ্ত্তী হইয়া কাৰ্য্য করিরাছিলেন ; এবং সে প্রকার না করিলে তাহদের সফলতা সম্বন্ধে নিশ্চয়ই দুরতিক্রমণীয় ব্যাঘাত উপস্থিত হইত। সেণ্টপল প্রাচীন আথেন্স নগরে খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম প্রচার উদ্দেশে গমন করিরা দেখিলেন যে, তথাকার একটি দেববন্দিরের উপর লিপিত বহিয়াছে “ এই মন্দির অজ্ঞাত দেবতাকে উৎসর্গ করা হইল।” (“IDalicated to the unknown god”) eel হইতে সেণ্টপল একটি স্থবিধা পাইলেন ; fতfন নগরবাসীদিগের নিকট এক্ট বলিরা প্রচার আরম্ভ করিলেন যে, আপনাদের মন্দিরের উপর যে অজ্ঞাত দেবতার কথা লিখিত রহিরাছে, আমি আপনাদিগকে তাহার বিযয় জ্ঞা ত করিতে আসিয়াছি । একথা শুনিয়া অতি সহজেই আথেন্সবাসিগণের চিত্ত আক্লষ্ট হইল । আবার অপর দিকে আমাদের দেশের খ্ৰীষ্টিরান পাদ্রিদিগের বিষয় দেখুন। খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মকে যে এদেশের লোকু সম্পূর্ণরূপে অগ্রহ করি তেছে তাহার প্রধান কারণ কি ইহাই নহে যে, খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম আসাদের দেশে অতি ভয়ানক বিজাতীয় ভাবে প্রচারিত হইয়াছে ? কোন নূতন মত দেশীর আকারে দেশের লোকের নিকট উপস্থিত করিলে তাহা গৃহীত হইবার সম্ভাবনা', এ বিষয়ে যতই অধিক চিন্তা করা যায়, ততই এ কথার যথার্থ্য অধিকতর রূপে অমৃভধ করা যায়। রাজা রামমোহন ८नाथाई e বাঙ্গাল | २०१ রায় যখন সমস্ত হিন্দুশাস্ত্রের প্রমাণসম্বলিত একেশ্বরবাদ প্রচার করিলেন, হিন্দুসমাজে হুলস্থল পড়িয়া গেল ; কেন না তিনি জাতীয় আকারে উক্ত, আন্দোলন উপস্থিত করিরাছিলেন । বহুকাল হইতে বিধবাবিবাহের কথা লষ্টয়া আলোচনা হক্টতেছিল। তত্ত্ববোধিনী পত্রিকায়, ইংরেজী সংবাদপত্রাদিতে, প্রকাশ্য বকৃতায় এবিষয়ে অনেক কথা চলিতেছিল। কিন্তু উহ। ইংরেজী শিক্ষিত নব্যদলের মধ্যেই বদ্ধ ছিল । যখনই বিদ্যাসাগর মহাশয় শাস্ত্রের দোহাই দির উক্ত বিষয়ে বিচার উপস্থিত করিলেন, তথনই উক্ত কথা দেশের সর্বসাধারণ লোকের চিত্তকে আন্দোলিত করিল ; নিতান্ত পল্লীগ্রামের চণ্ডীমণ্ডপে পর্য্যন্ত উক্ত সংবাদ পৌঁছিল। পল্লীগ্রামের চণ্ডীমণ্ডপে পর্য্যস্ত যে আন্দোলন পৌছে না তাহাকে প্রকৃতপক্ষে জাতীয় আন্দোলন বলিতে আমি প্রস্তুত নহি । মনে করুন যদি বিদ্যাসাগর মহাশয় করেক খানি ইংরেজী পুস্তক হইতে কয়েকটি সদযুক্তি সংগ্ৰহ করিয়া বিধবার পুনঃপরিণয়সম্বন্ধে একখানি পুস্তক প্রকাশ করিতেন, তাহ। হইলে কি যে প্রকার আন্দোলন হইয়াছিল, তাহার শতাংশের একাংশও সংঘটিত হইত ?. ইহা একপ্রকার নিশ্চয় করিয়া বলা যায় যে, উক্তরূপ পুস্তক প্রাচীন হিন্দুসমাজের খবরে ও আসি ত না। এস্থলে কেহ জিজ্ঞাসা করিতে পারেন যে, বিদ্যাসাগর মহাশয় যে প্রণালীতে
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/২০০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।