२०४ বিধবাবিবাহের বিচার উপস্থিত করিয়। ছিলেন, তাহাতে লোকব্যাপী আন্দোলন উপস্থিত হইয়াছিল সস্থ্য, কিন্তু উদ্দেশ্যসিদ্ধিবিষয়ে তিনি কৃতকাৰ্য হইলেন কই? কিরৎপরিমাণে অপ্রাসঙ্গিক হইলেও এ কথাটির উত্তর দেওয়া আবশ্যক হইতেছে। বিদ্যাসাগর মহাশরের উদ্দেশ্য বিফল হইয়াছে, এ কথা কোনক্রমেই স্বীকায় করা যায় না । তিনি যে মহৎ ব্যাপারের স্বত্রসঞ্চার করিয়াছেন তাহা এক দিন কি দশদিন কি দশ বৎসর বা বিংশতি বৎসরের কার্য্য নহে । গুরুতর সমাজসংস্কারের কার্য্য সকল দীর্ঘকালসাপেক্ষ । বিদ্যাসাগর মহাশয় যে বীজ বপন করিয়াছেন উহা অস্কুয়িত ও ক্রমে বর্জিত হইরা বৃক্ষরূপে পরিণত হইবে ; এবং সময়ে সমগ্র ভারতভূমিকে উহার অমৃত ফল প্রদান করিবে তাহাতে আর ংশয় নাই। র্যাহারা মনে করেন যে, একখানি পুস্তক লিখির বা একটি বক্তৃতা করিয়া মুখে নিদ্রা যাইব ; নিদ্রাহইতে উঠিয়া দেখিব যে,ভারতবর্ষ সকল সামাজিক অমঙ্গলের হস্ত হইতে নিস্তার পাইয়া সভ্যতার উচ্চশিখরে আরোহণ করিয়াছে, তাহাদের কথার কোন ক্রমেই সার দিতে পারি না । আর একটি কথা এই এতদিনে বাস্তবিক যতদুর কার্য্য হইতে পারিত, তাহ বিদ্যাসাগর মহাশয় বন্ধুহীন ও সহায়হীন হইয়া একাকী সম্পূর্ণরূপে সম্পন্ন করিবেন, ইহা কি সম্ভব ? যে সকল বঙ্গদর্শন । ( ভাদ্র। বুদ্ধিমান বাবুর বড় বড় বস্তৃত করিতে অথবা অপরের কার্যের সমালোচনা করিতে বড় ভাল বাসেন, তাহার কেন বিদ্যাসাগর মহাশয়কে সাহায্য করুন না ? প্রকৃত কথা এই, আমাদের দেশের অনেকগুলি শিক্ষিত ব্যক্তির এই এক রোগ হইয়াছে যে, তাহারা নিজে কিছু করিবেন না কিন্তু অন্যে কোন মহৎ কার্য্যে হস্তক্ষেপ করিলে তাহার কঠিন সমালোচনা করিতে বিলক্ষণ অগ্রসর। আমরা প্রকৃত বিষয় ছাড়িয়া কিছু অধিক দূরে আসিয়া পড়িয়াছি। দয়াননা একদা আমাদিগকে বলিয়াছিলেন যে, তাহার কাৰ্য্য এক্ষণে দ্বিবিধ। প্রথম স্থানে স্থানে আৰ্যসমাজ সংস্থাপিত করা ; দ্বিতীয় বেদের একটি নুতন ভাষ্য লেখা। পূৰ্ব্বেই বলা হইয়াছে যে, বোম্বাই, ও পুনানগরে আর্য্যসমাজ সংস্থাপিত হইয়াছে। বোম্বাইয়ের আর্য্যসমাজ দর্শন করিতে গিয়াছিলাম । সেখানে অনেকগুলি ভদ্রলোক একত্র হইয়া ধৰ্ম্ম ও সামাজিক বিষয়ে বস্তৃত ও তর্কবিতর্ক কুরিয়া থাকেন। দেখিলাম অনেক লোক দয়ানদের শিষ্য হইয়াছেন। তন্মধ্যে স্বশিক্ষিত লোক হইতে, অশিক্ষিত সামান্য লোক পৰ্য্যস্ত দৃষ্ট হইল। একদিবস দয়ানন্দের পুন হইতে বোম্বাই নগরে আসিবার কথা ছিল । দেখিলাম বোম্বাইয়ের বাজারের একজন সামান্য দোকানদারদোকানপাট বন্ধ করিয়া রেলওয়ে ষ্টেসনে তাহাকে অভ্যর্থনা করিবার জন্য গমন করিল।
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/২০১
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।