ఫిఆశి করিয়াছেন আমরা যথার্থই তাহীদের নিমিত্ত দুঃখিত। র্তাহারা পথে বাতির হইলে লোকে উহাদের মুখের প্রতি চাহিয়া চিনিতে চেষ্টা করিবে । হয় ত ইতর লোকেরা নববর্ষিকীর প্যাতিমান: যাইতেছে বলিয়া অঙ্গুলি তুলিয়া দেখাইয়। দিবে। ভদ্রলোকদিগকে এরূপে অপ্রতিভ করিবার উপায় করিয়া সংগ্রহকার ভাল করেন নাই । ঐ সকল ভদ্রলোকের उँॉझाव्र निकछे ठाकू१jशैऊ शईग्रांटक्कन বলিয়া কখনই মনে করিবেন না। বাস্ত বিক সংগ্রহকার তাহীদের শক্রর ন্যায় কাৰ্য্য করিয়াছেন । যে ব্যক্তিয়া কখনই তাহাদের জানিত না এক্ষণে জানিবার নিমিত্ত তাছাদের কৌতূহল জন্মিবে। আশানুযায়ী গুণ না দেখিলে উপহাস করিবে। সংগ্রহকার সে উপহাসের পথ পরিষ্কৃত করিয়া দিয়াছেন। থ্যাতির কারণ আর অন্যত্র অনুসন্ধান করিতে হইবে না, জীবনী পাঠ করিলেই খ্যাতিমান দিগের দাবি দাওয়া একেবারে প্রকাশ হইয়া পড়িবে। তাহাই বলিতে ছিলাম সংগ্ৰহকার শক্রর ন্যায় কাৰ্য্য করিয়াছেন। ‘খ্যাতিমানূদিগকে সংগ্ৰহকার উচ্চস্থানে দাড় করাইরা ভাঙ্গাঢোল পিটির বাজারের লোক জমা কয়িয়াছেন; কিন্তু কয়েকজনের যেরূপ পরিচয় দিয়াছেন তাহাতে উপহাস করিবার নিমিত্ত প্রকারাস্তরে ইঙ্গিতও করিয়াছেন। আবার বিশেষ আক্ষেপের বিষয় যে ७इँ भकन दि८वध्न न कब्रिग्ना झुड़े यरु तत्रण*ॉन । ( আশ্বিন। জন খ্যাতিমান, আপনাদের পরিচয় আপনারাই লিখিয়া দিয়াছেন। সংগ্ৰহকারের কখন এই সামান্য ব্যক্তিদিগের জন্ম বা বংশবৃত্তাস্ত জানিবার সম্ভব নহে। অবশ্য খ্যাতিমানের স্বয়ং তাহ সংগ্ৰহ করিয়া না দিলে নববার্ষিকীলেখক তাহা কোথায় পাইবেন। কিন্তু ইহার মধ্যে আরও রহস্যের বিষয় এই যে র্তাহীদের জন্মদিন সাধারণে নিশ্চয় করিয়া না জীনিলে পাছে ভবিষ্যতে দেশের কোন ক্ষতি হয় এই বিবেচনায় তাহারা মায় তিথি নক্ষত্র জানাইর সাধারণকে চিরবাধিত করিয়াছেন। তঁহাদের দয়ার পার নাই ! কেহ কেহ আবার অনুগ্রহ করিয়া জানাইয়াছেন যে র্তাহার বিবাহ দুইটি,কেহ বা বলিয়াছেন তাহার ভগিনী চারিট । এ সকল পরিচয়ে দেশের মহৎ উপকার হইবে সন্দেহ নাই। কিন্তু ভবিষ্যৎ ইতিবৃত্ত লেখকদিগের নিমিত্ত রাখিলে ভাল হইত। সংগ্রহকার বে কেবল দুই চারিটি নিরীহ ব্যক্তিকে উপহাসের পথে দাড় করাইয়াছেন এমত নহে, তিনি নিজেও কতক সেই পথে দাড়াইয়াছেন । যিনি এই সকল সামান্য ও অপরিচিত ব্যক্তিদিগকে বাঙ্গালার খ্যাতিমান বলিয়া স্থিয় করিয়াছেন তিনি অবশ্য উপহাসের যোগ্য। ংগ্রহকার নিজের নাম গোপন রাখিয়া ভাল করিয়াছেন । r. আমরা যে এত কথা বলিলাম তাহার প্রধান কারণ এই ষে খ্যাতিমান অংশ
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/২৫৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।