3 ఫిహ్రి রণপ্রিয় জাতি বাস করিত তদ্বিষয়ে সন্দেছ মাই (২১) এষ্ট “নালব” ও “ক্ষুদ্রকের” সহিত অনায়াসে সেকন্দরের পরাজিত “ মালী” ও “ অক্ষিন্দ্ৰক” জাতি তুলনীয় হইতে পারে (২৩) কানিংহাম মুলতান বাসীদিগকেই “ মালী” নামে নির্দেশ করিয়াছেন (২৪) বাহাহউক মহাভারত, বিষ্ণুপুরাণ ও পাণিনির “ মালব” এবং গ্রীকৃদিগের “ মালী” একজাতিবাচক শব্দ । এষ্ট জাতিবাচক “ মালীর" সহিত স্থানবাচক শব্দের কোন ও সম্বন্ধ নাই । সুতবাং উইলফোর্ড যে “ মাল” ও “মালী” এক পর্যায়ে নিবেশিত করিয়া মেদিনীপুরান্তর্গত মালভূমের সচিত উহার অভিন্নত কল্পনা করিয়াছেন, তাহা অসঙ্গত বলিয়া প্রতিপন্ন হইতেছে । পূর্বে উক্ত হইয়াছে, উইলসন সাহেব উইলফোর্ডের পৌরাণিক মালকেই কী
- ক্ষত্রিয়াদেক রাজা দিতিবক্তব্যং । সংঘৰ্ম্মভূং।
दन्नल ऑन । পঞ্চালানামপত্যং বিদেহীনামপত্যমিতি ৷ + ( কাৰ্ত্তিক । লিদাসের লিপিত ‘মাল’ নামক ক্ষেত্র বলিয়াছেন । কিন্তু তিনি স্থলাস্তরে উল্লেখ করিয়াছেন যে,বায়ু ও মৎস্য পুরাণে জাতিবাচক শব্দের মধ্যে “মলি” ও মালবৰ্ত্তীর প্রয়োগ আছে (২৫) সুতরাং উইলসনের মতানুসারে এক পৌরাণিক মালই একসময়ে স্থানবাচক অন্য সময়ে জাতিবাচক হইতেছে । এরূপ বিভিন্ন মতে বিশ্বাস স্থাপন করা যার না । যে শব্দ একটি বিশেষ জাতিকে নির্দেশ করিতেছে, তাহা কি প্রকারে একটি বিশেষ ক্ষেত্রের দ্যোতক হইবে ? আমাদের বিবেচনার পৌরাণিক “মাল” ও “মালব” এবং গ্রীকদিগের “মালী’ সকলই একটি বিশেষ জাতির নির্দেশক , ইহার সহিত মেঘদূতোক্ত মালক্ষেত্রের কোনও সম্বন্ধ নাই। ছত্রিশ গড়ের অন্তর্গত কৃষিযোগ্য ক্ষেত্র সমুহের মধ্যে একটি ক্ষেত্র শৈল সংঘপ্রতিষেধাৰ্থং । x ইদং তৰ্ছি কিং প্রয়োজনং। ক্ষেীন্দ্রকানামপত্যং (ক্ষুদ্রকানামপত্যং ?) মালবানামপত্যমিতি। অত্রাপি ক্ষেীন্দ্রকো মালব্য ইতি।” পানিণীর ৪।১।১৬৮ স্বত্রের পতঞ্জলির ভাষ্য । Wido Professor Goldstücker's Patanjali's Mahabhashya. Vol. II. p. 1224. Photo-Lithography Edition [*2] See “Indian Antiquary.” Vol. I. p. 21-23. [২৩] প্রস্তাবলেখক বিরচিত পাণিনি বিচারের ১১১-১১২ পৃষ্ঠা দেখ। [Rs] Ancient Geography of India. P., 237. [se] Professer Wilson's Essays, Annalytical, &c., vol. vii. Ed. by Fitzedward. Hall. p. 157. note, 5. অধ্যাপক উইলসন বলেন, মার্কণ্ডের পুরাণে গণবক্টা বলিয়া একটা জাতির নাম আছে । তিনি এই গণবীর সহিত মালবৰ্ত্তীর অভেদ কল্পনা করিয়াছেন। হল সাহেব বলেন হস্তলিখিত মার্কণ্ডেয়পুরাণে মালদ নামক, একটা প্রাচ্য জাতির facán sics (Wilson's Essays, vii 157 Fitzedward Hall's note) ist ভারতের সভাপর্বেও এই জাতির উল্লেখ দৃষ্ট হয়। এই বিষয় স্থলান্তরে লিখিত হইল।
