०२४ s !) कृठि <यकृद्धि छबरकद्ध मjाञ्च इब्र, श्रादाब অমুসন্ধান করিলে দেখা যাইবে বে বিঘ্ন না থাকিলে, সস্তামের স্বাস্থ ও স্বাস্থ্য ८ङ्कडि छनकबबबौद्ध बाद्य रुदेखा पाएक । বিলাতে এই কথা লগ্রমাণীকৃত হুইয়। शिघ्नाटछ । श्रांशां८बद्ध ८षtनं७ ७है कदांच्च वफ़ अविश्वान माहे । छे°श्ठि ०थएंॉक्cवथएकब्र बशtन थहे निष्ठशप्रैौद्ध शरषडे প্রমাৰ আছে, লেখকের পিতা পচাশী বৎসর বয়স্থ অতিক্রম করিয়াছেন, পিতাशरश्रु बढन् डिब्रातौँ द६नद्र दहेइझिल, क्ष्य*िएठांश८शव बलिम् . क७ एऎश्वाङ्घ्रिब, তাহার নিশ্চয় হওয়া এক্ষণে অতি কঠিল কিন্তু বুদ্ধলোকেরা বলিয়া থাকেন, ষে, তিনি পচাত্তর বৎসর অতিক্ৰম করিয়াছিলেন । আদিম্বর কত্ত্বক আনীত পঞ্চ ব্রাহ্মণ ও তাহাঁদের পঞ্চ সঙ্গীর বংশপরিচয় ঘটকের পুরুষানুক্রমে লিখিয়া धानिरडटझन, किरू ठांशंछ <थङि कङषूद्ध विश्वांभ कब्र शादेtठ नttञ्च यला यांच्च ना । त्रेि डtशi Grtश् कुद्मं धtझ. एठांशः श्रॆ८ञ। দেখা যাইবে ষে সেই পঞ্চব্রাহ্মণের মধ্যে কাহার বংশ ২৮ পুরুষ, কাছার বংশ ७१ भूझव हड़ेब्रtिछ । नभकांनैौन दाखि দ্বিগের বংশগম্বন্ধে এরূপ লুনাতিরেক দেখিলে প্রতীতি হয় যে কোন কোন বংশের সস্তানের অপেক্ষাকৃত দীর্ঘজীবী। गरभद्र पश्* २४ नूझद इहेब्रांtछ् । डी६८ईद सरल ७१ शूझष शहैष्ठां८झ । मtभब्र "खोप्नम्ला भैंोर्थछौदैो। छैनं।हिज्र ८তাঁর লেখক ক্ষের বংশোদ্ভব । অতএব टेरछिदा छस् । ෆ්ෂූණ්. পূৰ্ব্বে যে নিজপরিচয় দেওয়া হইয়াছে, ठांश नेिडtख अम६ब्धं मtछ् । शर्छ । छबकछत्रभैौञ्च श्रौफ़ मढांzन যায়। শ্বাস, কাম, কুষ্ঠ,মৃগীরোগ, উন্মাঙ্ক রোগ সম্বন্ধে এই নিয়ম ধে অলঙ্ঘনীয় ७ोछ! त्रामरकंदै छाएनन, ठाइोच्न बाश्व्ना পরিচয় অপ্রয়োজনীয় । কিন্তু আক্ষেপের বিষয় এই যে, জানিয়া শুনিয়াও অনেকে दिवाप्श्ब नयड यई मिद्रयाँ ७कदाटद्र জুলিয়া যান । যাহার বংশে এই সকল রোগ কস্মিনকালে ছয় নাই, তিনি অনেক সমন্ধ অপর রোগী বংশের বীজ আনিয়া আপনার নিরোগী বংশে রোপণ করেন । বিনি পৈতৃক সম্পত্তি, অখণ্ড্য রাখিতে *পায়াকে পুরুষাৰ্থ বলেন, তিনি হয় ত পিতৃদত্ত পবিত্র রক্তকে কলুষিত করিতে কিঞ্চিম্মাত্র কুষ্ঠিত হয়েন না । এক্ষণে মে সকল কথা থাকুক। পীড়া সম্বদ্ধেৱ নিয়ম বলা বাইতেছিল । প্রায়ু किञ्चन्हान्नेो ८द्धाशमाखट्टे दौछात्रूशांशौ । জনকজননীর হইলে সস্তান সন্ততির হুইয়া থাকে, অস্থির রোগ, মাংসের রোগ, চক্ষের রোগ, পাকস্থলীর রোগ, বায়ুস্থলীর রোগ, যে অঙ্গের রোগ হউক ন। কেন, চিরস্থায়ী হইলেই প্রায় সস্তানের হইয়া থাকে। তন্মধ্যে চক্ষের রোগ বিশেষরূপে বীজামুবর্তী। চক্ষের যে প্রকায় পীড়া হউক সন্তানের প্রায়ই তাছা জন্মে। দূরদৃষ্টি, নিকটসৃষ্টি, বক্রদৃষ্টি এ সকল পুত্রে বান্ধ । স্বাত্রান্ধ, দিৰান্ধ, বর্ণান্ধ সম্বন্ধেও ঐ নিয়ম । ইহার
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৩৪০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।