७¢२ না, কোন কার্য্যের ফলবিশেষ মুখপ্রদ न८रु बन्न१ अमत्रलखनक श्हेप्टङ •ा८ग्न अ। থচ সেই কাৰ্য্যসাধনে চিত্র দুৰ্দ্ধমনীয় বেগে ধাবমান হয়। পদ্ম ফুলটি তুলিতে বিনোদিনীর বিশেষ স্পৃহা ছিল না বরং শীতপ্রযুক্ত অধিকক্ষণ জলে নিমগ্ন থাকিতে বিশেষ অনিচ্ছা ছিল, তথাচ সেই পুষ্পটি তুলিবার জন্য চিত্তের ছৰ্দ্দমনীর বেগ সম্বরণ করিতে পারিলেন না । যেরূপ অলসচিত্তে অলসশরীরে বসিরা চিন্তা করিতেছিলেন, সেইরূপ চিত্তে সেইরূপ শরীরে জলে নিমজ্জন করিয়া সেই পুষ্প-উদ্দেশে চলিলেন। বাল্য কাল হইতে বিনোদিনী সন্তরণে পটু ছিলেন, নিঃশব্দে স্থির অঙ্গে রাজহংসীয় ন্যায় যাইয়া পুষ্পটি চয়ন করিলেন, প্রত্যাগমন কালে হঠাৎ অঙ্গ অবশ হইতে লাগিল, তাবিলেন শীতবশতঃ শরীর অবশ হুইতেছে। অতি কষ্টে কুলে পৌছিলেন, किढ cभौश्वि याज अटकउन७थाब्र छूপতিত হইলেন। তীরোপরি একটী অস্ত্র বৃক্ষের অন্তরাল হইতে এক ব্যক্তি উকি মারির। তাহাকে পূৰ্ব্ব হইতে লক্ষ্য করিতে ছিল ; এক্ষণে র্তাহার মৃচ্ছ বস্থা দেখিয়া সে ব্যক্তি বৃক্ষান্তরাল হইতে অতি ক্ৰত আসিয়া তাহাকে ক্রোড়ে লইয়া অস্তুহিত হষ্টল । বিনোদিনী অজ্ঞান হন নাই কেবলমাত্র भात्रैौब्रिक श्र्खनउाद्र जना फूभडिड इहेब्रছিলেন। যখন নৃশংস উহাকে লইয়া পলাইবার চেষ্টা করিতেছিল, তখন बत्रमनि । ( অগ্রহায়ণু विप्नानेिनैौ कौ९कांग्न कब्रिग्रl खेटैिटणन। পুনঃ পুনঃ চীৎকার করিতে লাগিলেম, ॐाशाब्र छैौ९कांत्व समिब्रl **का९ इ३८ड কে এক ব্যক্তি সেইরূপ স্বরে অভয় দিল, নৃশংস সেই স্বর শুনিবামাত্র বিনো निनौय्क छूथिएउ निष्क्रम कब्रिग्न भणा য়ন করিল। বিনোদিনী আস্তে আস্তে উঠিয়া গৃহে প্রত্যাগমন করিতে লাগিলেন, ইতিমধ্যে হঠাৎ একটি যুবাপুরুষ র্তাহার সম্মুখে আসিয়া গতিরোধ করিল। বিনোদিনী হঠাৎ তয় পাইয়া চমকিত হইলেন, তৎপরে যুবার মুখপ্রতি চাহিবামাত্র সেই ভয় অন্তহিত হইল, লজ্জায় শিরোবসন টানিয়া মুখ আবৃত করিলেন, এবং কোন কারণে শরীর চঞ্চল হইল,তন্থপরে যুবক, ষে ফুলটি তুলিতে গিয়া বিনোদিনী প্রাণ, হারাইতেছিলেন,সেই ফুলটি তাহার হস্তে দিলেন । দিবার সময় কি কথা বলিতে লাগিলেন, সে একটি কি দুইটি কথা নহে অনেক গুলি কথা বলিতে লাগিলেন । विप्नानिनैौ भूष श्रावृष्ठ कब्रिग्ना नङ भखारु দক্ষিণপদের বুদ্ধাঙ্গুলির দ্বার। মৃত্তিক ক্ষও করিতে করিতে তাহ! শুনিতে ছিলেন, কিঞ্চিৎ দূর বাইয়া পথিমধ্যে পরিচারিক শ্যামার সহিত বিনোদিনীর সাক্ষাৎ হইল, তাহাকে দেখিয়া শ্যাম বলিয়া উঠিল “হ্যা গা গৃহস্থের মেয়ে এত রাত পর্যন্ত কি জলে পড়ে থাকতে হয়।” বিনোদিনী কোন উত্তর না করতে শ্যাম নিকটে आनिब्रा ठशञ्च ब्रूषeछि हि कवियाँ আশ্চৰ্য্যান্বিত হইল। দেখিল গতি অন্য
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৩৪৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।