లిసి 8 eब्रिखि षtजन । एषष्ठंभ८उद्म ज८ण दूखि खणिब्र cय नषक ऊांश शद्विग्ना नाभকরণ করিতে গেলে ধৰ্ম্ম প্রবৃত্তি নাম মঙ্গ क्लब न -किड बहिर्खश्रत्डब्र गर्न खेशcप्रब्र ८ग मधक ऊाझी शद्भिग्नां मांभ कद्रd করিলে মনোবৃত্তি গুলি বিভাগ করিয়া জ্ঞানার্জিনী এবং কার্য্যকারিণী এই দুই नाभ निर७ इब्र । ७थन cदांश श्ब्र °itठेक বুঝিতে পারিরাছেন, কোন বৃত্তি গুলির কথা বলিতেছি। যোগেন্দ্র বাবুর পুস্তকে এই সকল “কোমলতয়” বৃত্তি বলিয়া पछि श्हेब्राप्झ–नाथप्ने दिएश्वरु प्रयोद्ध । স্তুত্তি গুলি খেদালিী ৰলিয়৷ কোমল নাম পাইয়াছে—নছিলে উহাদিগের আর किङ्क cकायणझा माहे । মিল নীতিশাস্ত্রে অশিক্ষিত হন্ত্রেন নাই। তিনি পৃথিবীতলে একজন প্রধান নীতিবেত্তা এবং তাহার জীবনে নীতিবিরুদ্ধ कार्षी ७धtब्र cछष याब्र नt । किरू नेौठिজ্ঞানের উপার্জন কার্যকারিণীবৃত্তির অনুশীলন নছে—সেও জ্ঞানার্জনীবৃত্তির অনুশীলন মাত্র । “পিতামাঙ্গকে ভক্তি कब्रिस” ७हे टेनङिकङख़ cय लिथिब्राटझ् সে,নীতিশাস্ত্র সম্বন্ধে অত টুকু জ্ঞান উপাजिउ कब्रिग्रांप्इ । cय cनहे रेनडिकস্বত্রকে কার্য্যে পরিণত করিয়া পিতামাতাকে তক্তি করে, সে একুটী পুণা কৰ্ম্ম অভ্যস্ত করিয়াছে, কিন্তু সে মানসিকबुद्धिब्र अष्ट्रनैौजन किङ्घहे क८ब्र नाहे । কার্ধ্যের অভ্যাস, এবং কাৰ্য্যকারিণীবৃদ্ধির পঘিমাজ’ন স্বতন্ত্ৰ । वज छर्थना । ( পৌষ । কাৰ্য্যকারিণীবৃত্তিনিচয়ের পরিমার্জনের একটা শ্রেষ্ঠ উপায় কাব্যাদির অন্ধু*ौलन । शनि भ८मब्र ५ई छादशं ब्र श्रृंग्निপুষ্টি শিক্ষার মধ্যে ন্যস্ত করিতে হয়, তবে শিক্ষার মধ্যে কার্যের একট প্রধান স্বান পাওয়া আবশ্যক। মিলের শিক্ষণমধ্যে কাব্য স্থান পার নাই। জেমসূমিল কবিত্ব বুঝিতেন না-কাব্যকে ঘৃণা করিতেন । যে সম্প্রদায়ের ইংরেজের छूडेखिाश्वउँौं श्हेब्रा आधूनिक अ६निक्रिउ বাঙ্গালিগণ কাব্যকে “ লঘুসাহিত্য” বলিয়া ঘৃণা করিতে শিখিয়াছেন জেমসभिग cनहे गच्थलांदब्रव्र देश८ब्रछ झिरणमअ६शाखाद्र अश्या । श्उब्रा९ छन्। यिण সে শিক্ষায় বঞ্চিত হইয়াছিলেন। শিক্ষার সেই অসম্পূর্ণতানিবন্ধন চিন্তাশীল এবং উৎকর্ষাভিলাষী জনমুঘাট মিলের ঘোরতর মানসিক শঙ্কট উপস্থিত হইল। বাঙ্গালা সম্বাদ পত্রলেখকের সেরূপ শঙ্কdछैन्न अछि अझ मछावना किछु मि८डाब्र ন্যায় মন্থয্যের তাহ অবশ্যম্ভাবী। সেই शूखाख जायब्रा cयाcभव बांबूब aाइ श्हे८उ সবিস্তারে উন্থ डि बलब्रिट्न्छ{ङ् ।
- ওয়েষ্টমিনিষ্টার রিভিউএর সহিত সংশ্ৰৰ পরিত্যাগের পর মিলের লেখনী किडूक्षिप्नब्र जना विवाख श्हेन । uहे বিশ্রামে ঠfহার চিন্তাসকল অতিশয় পরিপক্ক ও পরিণত হইয় উঠে। এই fধশ্রাম না পাইলে তাহার মানসিক বৃত্তিगकण ७उघूब cठछचिनैौ श्हेउ कि ना नरनाइ ।। ७हे जरुणब्रकाzल छैशि*
