8&b" ८ल४॥ यांग्न व जरुर्दल उठां दन कङ्गां याग्न সন্তান তাহারই মত হয় । মুসলমানদিগের মধ্যেও বোধ হয় এই বিশ্বাস কতক ছিল ; কেন না, জনশ্রুতি আছে ষে মুরসিদাবাদের কোন নবাব একবার একটি গর্ভিণী ঘোটকীর সম্মুখে আপনার ইচ্ছামত বর্ণ চিত্রিত করাইরা একটি মুত্তিকানিৰ্ম্মিত অশ্ব রাথিরাছিলেন। প্রবাদ অাছে যে সেই চিত্রিত অশ্বের ন্যায় বংসের বর্ণ হইবে এই অমুভবে মৃৎ মূৰ্ত্তি চিত্রিত করাইয়াছিলেন । লোকে বলে বৎসও সেই চিত্রিতবর্ণ পাইয়ছিল । একথা কতদূর সত্য তাহ স্থিয় করিবার এক্ষণে কোন উপায় নাই । কিন্তু লোকের যে এবিষয়ে কতদূর বিশ্বাস তাহা এই প্রবাদ দ্বারা বুঝা যাইভেছে এবং তাছাই দেখাইবার নিমিত্ত আমরা এই নবাবি কৌশলের উল্লেখ করিলাম । পশুদিগের মধ্যে রূপচিন্তা অসম্ভব বলিয়া যে আপত্তির কথা পূৰ্ব্বে উল্লেখ कच्ना इहेब्राप्छ् डाश गङा श्हेप्ल इङ्ग्रेटङ পারে কিন্তু তাহা বলিয়। মহুষা সম্বন্ধেও যে সেই আপত্তি অবশ্য বলবতী হইবে এমত বোধ হয় না, কেননা অনেক সময় চিন্তা হেতু গর্ভস্থ সন্তানের গঠন সম্বন্ধে তারতম্য হইতে দেখা গিয়াছে। একবার স্বৰ্য্যগ্রহণের সময় একটি গর্ভবতীকে আত্মীয়েরা নির্জন ঘরে শয়ন করাইয়া রাখেন । তাহদেয় বিশ্বাস ছিল যে श्लिङ्गुनि । ( পৌষ । গ্রহণের সময় গর্ভিণীকে কতকগুলি বিষয়ে বড় সাবধানে থাকিতে হয় । পাছে তাহার অন্যথা ঘটে এই আশঙ্কায় এক জন প্রবীণ আসিয়া গর্ভবতীর নিকটে বসিয়াছিলেন, এমত সময় বাহিরে হঠাৎ একটা গোলযোগ হইবায় প্রাচীন ব্যস্ত হইয়া উঠিলেন, সঙ্গে সঙ্গে গর্ভবতী ও উঠিতে গেলেন কিন্তু তাহার স্মরণ হইল যে তিনি নিষিদ্ধ কাৰ্য্য করিতেছেন, অমনি পুনরায় শয়ন করিবার উদ্যোগ করিলেন । সেই সময় প্রাচীন দেখিলেন যে গর্ভবতী বামপদ চাপিয়াছেন এবং ঈষৎ ৰাকাইয়াছেন। অমনি প্রাচীন চীৎকার করিয়া উঠিলেন যে, গর্ভস্থ সস্তানের প; বাকিয় গেল ; অন্যান্য আত্মীয়ের অসিয়া সকলেই গর্ভবতীকে তিরস্কার করিতে লাগিলেন, গর্ভবতী ভয়ে অধোবদন হষ্টলেন । অমিয়া তৎক্ষণাৎ যাইয়া বুঝাইবার এত চেষ্টা করিলাম কিন্তু কোন ফল হইল না; গর্ভবতীর স্তিরবিশ্বাস হইল যে তহবি সন্তানের প। বঁকি হইবে । তিনি অনবরত তাহাই ভাবিতেন । সমরে সন্তান ভূমিষ্ঠ হইল কিন্তু গর্ভধারিণী বাহাই ভাবনা করিতেন তাহাই হইয়া ছল । সস্থানটীর বামপদ বাকা দেখিয়া আমরা ও বিস্মরাপন্ন হইয়ছিলাম। প্রায় ১৮ বৎসর বয়স পর্যন্ত সস্তানটির বামপদ এত বাকা ছিল ষে তাহার জুৰ; ফরমাইস দিতে হইত । সম্প্রতি কয়েক বৎসর হইল সে বক্রতা বিনা চিকিৎসায় সারিয়া গিয়াছে । এই
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৪২১
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।