পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৪২৭

*○8 সম্বন্ধ আছে, স্ত্রীপুরুষে কাহারা স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র । এষ্ট গুলিকে নৈসৰ্গিক অথবা भूशा ८थोनकिंझ बन गाग्र । অনেক জীবের স্ত্রীপুরুষের মধ্যে আর একপ্রকার পার্থক্য দেখ। য{য় । অপত্যোৎপাদন প্রক্রিয়ার সঙ্গে এ পার্থক্যের সাক্ষাংসম্বন্ধ ন;ষ্ট, স্বতরাং এ সকল স্ত্রীপুরুষ পার্থকোরই ফল নহে । কোন কোন জাতীয় জীবের মধ্যে চলৎশক্তিব উপায়ীভূত অনেক শারীরিক গঠন পুরুযে দেখা যায়, তাহা সেই জাতীয় প্লীতে নাই । পুরুষে ধূ স্ক-রক্ষার্থ কতক গুলি গঠন আছে, স্ত্রীতে নাই । সস্তানরক্ষায় সস্থান প্রতিপালনের উপযোগী শারীরিক গঠন অনেক জাতীয় স্ত্রীর আছে, পুরুষের নাই—যেমন, মানবীর স্তন এ সকল পার্থক্য প্রাকৃতিক স্ত্রীকে পাইলে ধরিয়া ইতাদি । নিৰ্ব্বাচনের ফল । রাখিবার জন্য অনেক স্তলে পুরুশ উপ:র অবশ্যক হুষ্টয় পড়ে। ডাক্তার গুধালেস বলেন, এমন কীট আছে যাহাদের পুরুষের পদ কোন কারণে ভগ্ন হষ্টয়। গেলে আর তাহারা স্ত্রীসংসর্গ করিতে পারে না। এমন অনেক সাৰু দক জীব আছে, য;হাদের পুরুষের পদ সকল প্রাপ্তযৌবনে অসমান পুষ্টিলাভ করে । এস্থলে অহুনান কবা যায় যে, હરે সকল জীব নিরত সাগরোৰ্ম্মি দ্বারা ইতস্ততঃ পরিচালিত হয়, স্বতরাং স্ত্রীকে আপন আয়ত্তে ধৰিয়। রাখিবার উপায় না থাকিলে অপত্যোৎপাদন প্রক্রিয়া স্বমন্তব बत्र लव्षॆन । ( भाष ! অথবা দুর্ঘট হইয়া উঠে। কাজেই ইতাদের পদ সকলের দৈর্ঘ্য এবং পুষ্টির অভাবে তজ্জাতীর জীবপ্রবাহের রক্ষা অসম্ভব । সুতরাং এস্থলে প্রাকৃতিক নিৰ্ব্বাচনের কার্য্য বলিতে হুইবে । আর কতকগুলি পার্থক্য আছে, সে८गोननिर्लिकिरन्द्र कल-श्रर्शा९ সেই অঙ্গ, সেই ইন্দ্রিয় ছিল বলির স্ত্রীলাভচেষ্টায় একজন পুরুষ অপরের অপেক্ষা অধিকতর কৃতকাৰ্য্য হইয়াছে – সেই অঙ্গ, সেই ইঞ্জিয় ছিল না বলিয়া একজন পুরুষ অপরেয় নায় স্ত্রীলাভ করিতে পারে নাই। একটি স্ত্রী আছে ; —তোমাতে এবং অপয় এক ব্যক্তিতে সেই স্ত্রীলাভ লইয়া প্রতিযোগিতা । মনে কর সেই স্ত্রী সুকণ্ঠসংগীতাম্বুরাগিণী । এখন, এ প্রতিদ্বন্দ্বিতার ফল কি দাড়াষ্টবে? তোমাদের তুষ্টজনের মধ্যে ষিনি সুকণ্ঠ, অথবা ষাহার কণ্ঠধ্বনি সেই স্ত্রীর কৰ্ণে স্ব, সেই অবশ্য রুহু কাৰ্য্য হইবে । তুমি যদি সুকণ্ঠ না হও, তোমাকে মনোদুঃখে, স্নানমুখে, মাথা চুলকাটতে চুলকাইতে ফিরিয়া যাইতে হইবে। যদি সেই জ্ঞাষ্ঠীয় জীবের সকল স্ত্রীই সংগীতাকুরাগিণী, সুকণ্ঠপক্ষপাতিনী হয়, তাহা হইলে অলপ্ত এই ফল দাড়াইবে cय, शाशग्न श्रक% नcश् उ:शंtणब्र অকৃষ্টে স্ত্রী লাভ হইবে না, সুতরাং তাহাদেয় বংশলোপ হইবে । যাহায়! সুকণ্ঠ তুহারাই কেবল স্ত্রীলাভ কৱিৰে— কেবল তাহাদেরই বংশ থাকিবে । গুলি