পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৪৭৯

و"\;gt শই প্রবল, সকলে তাহদের আজ্ঞামু বর্তী হইতেই শশব্যস্ত—ইহাদের মধ্যে <nकछन चाभ८ब्रअ नाथ दफु बांबू, पञांब्र ५कखन म८ब्रठानार्थ cछ्प्ले बांबू भशंশয়। উভয়ের আকার প্রকার, কথাবার্তা বেশভূষার সাদৃশ্য দেখিয়া বোধ হয় যেন যমজ সোদর । ষে সময়ের কথা আমরা বলিতেছি তখন বাবরি এবালিস হর নাই,আলবার্ট ফেসনের নামও নাই, উভর বাবুর মস্তকে দশ আনি ছর আনি বাটওরারার টেরি কাটা হইয়া উজ্জ্বল কাল কেশরাশি উভয় কর্ণের উপর সাপ খেলান হইরা ছলিতেছে, “ গুয়া-খুপি” কেশ গুচ্ছ বোধ হয় অনেক যত্নে প্রস্তুত হইয়াছে। গোফ যুগলও অনেক হেফাজতের ধন, গৌরবর্ণ মুখের উপর ক্রমীস্বয়ে স্বল্পতর স্বল্পতম এক একটি বক্র মিহিরেখাতে শেষ হইরাছে, ভাল করিয়t দেখিলে বোধ হয় লেল-আট বা মম সংযুক্ত হইয়া ঘড়ির তারের মত, স্বতন্ত্র রহিরাছে। উভয়েরই ঘোড়া ক্ৰ,জ্বযুগলমধ্যে পুঙ্কার শ্বেতচন্দনের ফোটা, গলায় बिश् िछूननिभाना खाझांब भएषा ७कल्ले ক্ষুদ্র রুদ্রাক্ষ, একটী রক্তবর্ণ পলা ও ছুইটি সোণার দানা अश्छि। झ्ामब খানি কুঞ্চিত, যেরূপ আলনাতে থাকে সেইরূপই বামস্কন্ধে ছলিতেছে । পূজার বাজার,-চৌড়া কাল কিনারা শোভিত মিহি ঢাকাই ধুতি উভয়ের অঙ্গলাবণ্য সংবৃদ্ধ করিতেছে, ক্টোচার দিকটি ময়ূর পুচ্ছের মত গিলা কুঞ্চত, কাছাট রেশমি रुक्रण'अिन । ( ফাত্তন 4 ডোরের মত পাকান কিন্তু অপেক্ষাকৃত णशा ; फेडग्न बाबूझे थानि छूटष क्रमांन পাড়িয়া বসিয়া আছেন, নিকটে এক একটী আঁকাবাক কাল কাষ্ঠনিৰ্ম্মিত যষ্টি রহিয়াছে, যষ্টির শিরোভাগে রৌপ্যনিৰ্ম্মিত বাঘ মুথের অনুকরণ, সেই মুখে আবার হরিৎ প্রস্তর খচিত আঁখিন্বয় জলিতেছে । উভর বাবুরই এক একটি পুতির নল সংযুক্ত ও রঞ্জতনিৰ্ম্মিত কলিকা শিরাবরণভূষিত গুড়গুড়ি মক্‌মলের बिद्रनाप्छ नैाड़ाहेग्रा ब्रश्ब्रिाप्छ ७ भूक्ष्भूछ খান্ধির তামাক পরিবর্তিত হইয়া ভুড় ভুড় শব্দ করিতেছে। জ্যেষ্ঠ বাবুমহাশয় যেখানে বসিয়া আছেন সেইখানেই ধুমপুঃ উড়াইতেছেন, তাহার কাছে কাহা র ও কোন বিষয়ে কলিকা পাইবার যে নাই। কনিষ্ঠ বাৰু মহাশর মধ্যে মধ্যে স্থানান্তয়ে স্তম্ভপাশ্বে যাইয়া ফারসির नर्ण थाब्र१ कब्रिब्रl cछाछे जाङाद्र नब्बम সংবৃদ্ধি করিতেছেন, অন্তরালে থাকিরাও রকম বরকম কমটান সটান শব্দে জ্যেষ্ঠ সোদরের কর্ণ সুখসম্পাদন করিতেছেন। श्रभ८ब्रट्झ नॉर्थ अङि खेमाइ, कनिर्छ ভ্রাতাকে ইঙ্গিত করিয়া কছিলেন “ইহার अप्णक्रा गथ्रस्थ श्हेप्न छाल श्ब्र, कनिष्ट ভ্রাতাদের চক্ষুলজা উৎপত্তি হয়, নচেৎ সময়ে সময়ে অন্তরালে নির্ভরে এরূপ টান টানেন ৰে আমাদের জন্য কিছুষ্ট থাকে না।" পারিষদের সহিত বাৰুগণ এই রূপ মিষ্টালীপ করিতেছেন, ও উৎসবের উদ্যোগের সহায়তা করিতেছেন। ভৃত্যু