পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৫১২

১২৮৪ ।) অন্যত্র কিছু পলিটিক্স কম পড়িবে—তুমি কিছু পলিটিক্স ঝাড়িলে ভাল হয়। কেন भझांशंग्न ? आर्भि कि cभांष कब्रिब्रॉझि যে পলিটিক্স সবজেক্ট রূপী অামা ইট भांशाग्न भाब्रिय ? कभलाकाख् क्रूझबैौदौ ব্রাহ্মণ, তাহাকে পলিটিক্স লিখিবার আদেশ কেন করিয়াছেন ? কমলাকান্ত স্বার্থপর নহে—আফিঙ্গ ভিন্ন জগতে আমার স্বর্থ নাই, আমার উপর পলিটিক্সের চাপ কেন ? আমি রাজা, না খোষামুদে, না জুরাচোর, না ভিক্ষুক, না সম্পাদক, যে আমাকে পলিটিক্স লিথিতে বলেন ? আপনি আমার দপ্তর পাঠ कब्रिब्रांटझन, ८कथाब्र श्राभांब्र ७भन हूण বুদ্ধির চিহ্ন পাইলেন, যে আমাকে পলিচিক্স লিখিতে বলেন ? অাফিঙ্গের জন্য আমি আপনার খোষামোদ করিয়াছি বটে, কিন্তু তাই বলিরা আমি এমন স্বার্থপর চাটুকার অদ্যাপি হই নাই, যে পলিটিক্স লিখি। ধিক্ আপনার সম্পাদকতায় ! ধিক্ আপনার আফিঙ্গ দানে । আপনি আজিও বুঝিতে পারেন নাই, যে কমলাকাস্ত শৰ্ম্ম উচ্চাশয় কবি, কমলাকান্ত ক্ষুদ্রজীবী পলিটিশ্যান নহে। আপনার এই আদেশ প্রাপ্তে বড়ই মনঃক্ষুণ্ণ হইয় এক পতিত বৃক্ষের কাণ্ডোপরি উপবেশন করিয়। বঙ্গদর্শনসম্পাদকের বুদ্ধিবৈপরীত্য ভাবিতেছিলাম । कि कब्रि १ छब्रि छैाङ्क अकित्र श्रणप्लएश्वब्र অধোভাগে যেন তেন প্রকারেণ প্রেরণ করিলাম। সন্মুখে শিবে কলুর বাড়ী— কমকাস্তের পত্র । الم &') ఫి बांउँौद्रं यात्रा-१ झूहें उिनकै दलम दैशि! আছে—মাটতে পোতা নাদায় কলু *{रृौश्व इर्भिर्थिङ क्षहि निेन झलिख বিচালিচুর্ণ গোগণ মুদিতনয়নে, স্বশ্বের ॐां८वt* कदएक éझs कब्रिग्न! cडांस्छन। করিতেছিল। আমি কতকটা স্থিরচিত্র হইলাম—এখানে ত পলিটিক্স নাই! এই নাদার মধ্য হইতে গোগণ পলিটিক্সবিকার শূন্য অকৃত্রিম স্থখ পাইতেছে— cनशिथ्रा किडू छुख श्ईलांभ । उथन অহিফেণপ্রসাদগ্ৰসন্ন চিত্তে লোকের এই পলিটিক্সপ্রিয়তা সম্বন্ধে চিস্তা করিতে লাগিলাম। আমার তখন বিদ্যাসুন্দর যাত্রার একটা গান মনে পড়িল । বোবার ইচ্ছা কথা ফুটে, খোড়ার ইচ্ছা বেড়ার ছুটে, ८डांभांब्र ट्रेष्झो विशTां षtछे हेक्का वे-हेडालिँ । আমাদের ইচ্ছা পলিটিক্স—হপ্তায় হগুায়, রোজ রোজ, পলিটিক্স ; কিন্তু বোবার বাকচাতুরীর কামনার মত, খঞ্জের ক্রত গমনের আকাঙ্ক্ষার মত, অন্ধুের চিত্রদর্শনলালসার মত, হিন্দু বিধবার স্বামিপ্রণয়াকাঙ্ক্ষার মত, আমার মনে আদরের আদরিণী গৃহিণীর আদরের সাধের মত, হাস্যাম্পদ, ফলিবার নহে। ভাই পলিটিকসওয়ালার । আমি কমলাকান্ত চক্রবর্তী তোমাদিগের হিতবাক্য বলিতেছি, পিয়াদার শ্বশুর বাড়ী আছে, তবু সপ্তদশ অশ্বারোহী মাত্র যে জাতিকে