পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৫৪০

**ゅ31) ও বুত্রপুত্রের বীৰ্য্যের অধীন । বৃত্র দেবগণকেও পীড়িত করিতে সক্ষম, তথাপি মরণাধীন। বৃত্রের শক্তি পুণ্যछ|उ, छेक्ष्ब्रट्७ब्रिउ-छेश्वरब्रब्रहे थसि । ত্ৰিশূল তাছার রূপ, স্বর্গের আধিপত্য তাহার ফল। এই শক্তির তিন শক্র । প্রথম শত্রু সৰ্ব্বসংৰ্ত্তা কাল ; ব্ৰহ্মার দিবস স্থূত্রশক্তির জীবন ; কালসহকারে সে শক্তি অবশ্য নষ্ট হইবে । কিন্তু কাল এখনও সংস্থার মূৰ্ত্তি ধারণ করিয়া বুত্রশক্তির নিকট উপস্থিত হয় নাই। দ্বিতীয় শক্ৰ দেবতার স্বাগবাৎসল্য ; কিন্তু দেবতা ঈশ্বরস্বই ঈশ্বরপালিত, ঐশীশক্তির নিকট তাছা অকিঞ্চিৎকর । তৃতীয় শত্রু অধৰ্ম্ম ; ধৰ্ম্মরূপী ঈশ্বর ; অধৰ্ম্মের সছিত ঐশীশক্তি— শিবের ত্রিশূল— একত্রে থাকিতে পারে না । ঐন্দ্রিলার ৰুদ্ধি অবলম্বন করিয়া অধৰ্ম্ম প্রবেশ করিল, অমনি শিবশুল গগনপথে শ্বেতৰাহু কর্তৃক অপহৃত হইল ; ত্রিদেবশক্তি ইশ্রায়ুধে প্রবেশ করিল। অধৰ্ম্মে অকালে বৃত্ৰশক্তি বিনষ্ট হইল । বুত্রসংহারের নায়কনায়িকা সকল অমা হৰিক হওয়াতে ইহার ফলসিদ্ধি আরও अन्ं श्वॆ ब्रांश् । ऊँशब्र बङ्गळूंषि ৰলই অধিনায়ক-ক্ষুদ্র মনুষ্যের বলের অপেক্ষ দেবাসুরের বল সে কল্পনা স্পষ্ট তর করিয়াছে । কিন্তু কেবল অমানুষিক শক্তিই তাছার গ্রয়োজনীয়। যে সকল তত্ত্ব কাব্যের বিষয় ,তাৰ মানবচরিত্রে নিহিত; অতিমাকুষ চরিত্রের বিষয় আমরা বৃত্ৰসংছাঁর । ¢፪ቄ الم কিছু জানি না। এই জন্য যেখানে মনুষ্যপ্রণীত কাব্যে দেবগণের অবতাঃ র৭ দেখা যায়,সেইখানেই দেবগণ মনুষ্যকল্প ;–মামুষের ছাচে ঢালা । মহাভারতে, পুরাণে, ইলিয়দে, পারাডাইজ লষ্ট্রে, সৰ্ব্বত্রই দেবগণ হৃদয়ে মনুষ্যোপষ, মামুৰ্ষিক রাগ ম্বেৰ দয়া ধৰ্ম্মে পরিপূর্ণ। হেম বাবুর স্বরস্থির স্বরী অস্বল্পীগণ ভিতরে সম্পূর্ণরূপে মনুষ্য। বাহ্যচিত্র মনুষ্যলোক্যতীত, আভ্যন্তরিক চিঞ্জ মানবানুকারী । উ{হার স্বরামুরগণ অতিপ্রকৃত শারীরিক শক্তিবিশিষ্ট মন্থষ্য মাত্র t - সমুদায় নায়ক নায়িকার মধ্যে শচীর চরিত্রই মনুষ্যচরিত্র হইতে কিছু দুরতাeाश-७ई थाcनई टेमद कब्रिrखङ्ग अनिবৰ্ব্বচনীয় জ্যোতিঃ লক্ষিত হয় । আমরা পূৰ্ব্বেই শটীচরিত্রের অনবনত এবং অনবনমনীয় মহিমা সমালোচিত করি. য়ছি। শচী মাহৰ্ষীয় ন্যায় পুত্রবৎসলা— মামুৰীয় ন্যায় হুঃখবিদগ্ধা,স্কৃতিপীড়িত— অবনীর কঠিন মাটী তাহার পায়ে ফুটে, ইন্দ্রের সহিত মেযবিহারের স্মৃতি নৈমিষারণ্যে র্তাহার মৰ্ম্মদ{হ করে—তথাপি শচী বিপদে অজেয়া, ভয়ে অসঙ্কুচিত, আপনার চিত্তগৌরবে দৃঢ়সংস্থাপিত, স্থৈধ্যে এবং গাম্ভীৰ্য্যে মহামহিমাময়ী । সকল নায়ক নায়িকদিগের মধ্যে শচীৰ छब्रिह्मझे अथिकङब्रटेनशूरमाद्र मश्छि थগীত হইয়াছে। বাঙ্গাল সাহিত্যে এরূপ કાછ દક્ષિણ ભાષા૭ નાફ–૧.