পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৫৫৬

(iسه wه د ७ग्रा बांग्र बनिब्रां ७ई विश्वन छब्रिब्र থাকিবে। যদি এই বিশ্বাস প্রকৃত হয় অর্থাৎ বাস্তবিক যদি কুলীনদিtणंद्र गरषा পুত্র অপেক্ষা কন্যা সংখ্যা श्रशिक श्ञ उांश झईtव्न दछ्दिवांtश्ञ কারণ এক প্রকার বুঝা যায়। যেখানে পুরুষ অপেক্ষ স্ত্রীর সংখ্যা অধিক সে স্থলে প্রত্যেক পুরুষে একটি করিয়া झैँो विदाइ कब्लिट्टा अरिनक ७नि त्यो অবিবাহিতা থাকে। কাজেই পুরাঘদিগকে একের অধিক স্ত্রী গ্রহণ করিতে হয় । বহুবিবাহের কারণ এই । কিন্তু. এক্ষণে বিচাৰ্য্য ষে কুলীনদিগের মধ্যে কন্যার সংখ্যা কেন অধিক হয় ? পূৰ্ব্বে যে মতের উল্লেখ করা গিয়াছে তদনুসারে বহুবিবাহই কি ইহার কারণ ? তাহা হইলে বলিতে হুইবে যে বহুবিবাহের ফল ৰন্থ কন্যা এবং বহু কন্যার ফল বহুবিবাহ। কিন্তু আমাদের দেশে আবহমানকাল এরূপ বহুবিবাহের প্রথা ছিল না এক সময়ে না এক সময়ে প্রথম আরম্ভ হয় সেই আরম্ভের মূল কারণ কি তাহ অনু সন্ধান করা আবশ্যক। _ পঞ্চম পরিচ্ছেদ } পূর্বে পুনঃ পুনঃ বলা হইয়াছে যে জনক জননীর ন্যায়.সন্তানেয় অঙ্গ প্রত্যঙ্গ হইয়া থাকে। যেস্থলে’ জনকের अझन ७ कक्ल” छननैौब्रद%न अनाक्र”, স্নে"স্থলে সস্তানের গঠন : প্রত্যেক,অংশে दै4त्रिक उड् । الم نجر , &Hరి জনক জননী উভয়ের ন্যায় হইতে পারে - ন! ; কোন অংশে জনকের नाब কেনি चशrभ छननैौद्र नाग्नि इईग्रा थांटक 1 यथा মহিষের ঔরসে গাভীর গর্ভে বৎস উৎ পন্ন হইলে বৎসের কোন অংশ মহিষের ন্যায় কোন অংশ গাভীর ন্যার হইবে। হয় ত শৃঙ্গ ও পুচ্ছ মহিষের ন্যায় অঙ্গ •ा%न श्राउँौब्र नाच्न श्हेप्त । यात्रलिब्र ঔরসে কাফিরগর্ভে যদি সস্তান হয় তাহ হইলে সন্তানের কেশ হয় ত: কাফুির ন্যার কুঞ্চিত হইযে, আকার হয় ত বাঙ্গ লির ন্যায় অপেক্ষাকৃত দীর্ঘ হইবে। কিন্তু যে স্থলে জনক জননীর গঠন স্বতন্ত্র নহে উভয়ের অঙ্গ প্রত্যঙ্গ একই রূপ সে স্থলে সস্তানের সমুদয় অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সাধারণতঃ উভরের ন্যার হওয়া সম্ভব । যে সস্তানের জনক জননী উভয়েই কাফুি সে সস্তানের প্রত্যেক অঙ্গপ্রত্যঙ্গ কাফির ন্যায় হইয়া থাকে। ষে গোবৎসের জনকজননী উভয়েই খৰ্ব্বকায় বা শৃঙ্গহীন সে বৎস অবশ্য উভয়ের ন্যায় খৰ্ব্বকায় বা শৃঙ্গহীন হইবার সম্ভাবন । যদি তাহ না হয় তবে দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে পূৰ্ব্ব পুরুষের সাদৃশ্য ঘটনার কথা যাহা বলা গিয়াছে তাহা ঘটিয়া থাকিবে বা অন্য কোন বিশেষ কারণ প্রবল হইয়। থাকিবে । নতুবা সচরাচর যাহা দেখা যায় তাহাতে এক প্রকার নিশ্চয় বলf যাইতে পারে যে,বে স্থলে বৃষ ও গাভী উভয়েই খৰ্ব্বকায় বা শৃঙ্গহীন সে স্থলে বৎস অবশ্য খৰ্ব্বশ্নয় বা শৃঙ্গহীন হইবে। T