পাতা:বঙ্গদর্শন-প্রথম খণ্ড.djvu/২৭৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

{ पजनर्णव, चांचिs. १९१७ ।) উত্তরচয়িত । | রগোষ্কাৰনে ভবভূতির ক্ষমতা অপরি जैौभी यथन ब्रन डढावप्नद्र इव्ह कब्रिव्र| cछम, ऊधनहे उांशंब्र कब्रन cनथाश्ब्रছেন। তাহার লেখনী-মুখে জেছ উছলিতে থাকে—শোক দহিতে থাকে, দস্ত ফুলিতে থাকে। ভবভূতির মোহিনীশক্তি প্রভাবে জামঃ দেখিতে পাই যে, রামের শরীর ভাঙ্গিঙেছে ; মৰ্ম্ম ছিড়িতেছে ; মস্তক ঘুরিতেছে ; চেতনা লুপ্ত হইতেছে—দেখিতে পাই, সীতা কখন বিস্ময়স্তিমিত ; কখন জানন্দোথিত ; কখন প্রেমাভিভুত ; কখন অভিমান{ কুষ্ঠিতা ; কখন আত্মবিমাননা সঙ্কুচিভা ; কখন অনুতাপ বিধশা ; কখন মহাশোকে | Iাকুল। কবি যখন যাহা দেখাইয়াছেন, i একবারে নায়ক নায়িকার হৃদয় যেন ‘শহির করিয়া দেখাইয়াছেন, যখন সীতা দগম্ভীর মংগলে কুদোণুএসো ভারদী নিগঘোসো ! ভরিজ্জমাণকঃবিবরং মং | ৰি মন্দভাইণিং কৰ্ত্ত উন্মাবেদি ” তখন | বোধ হইল, জগৎসংসার লীতার প্রেমে | পরিপূর্ণ ছইল। ফলে রসোস্তাবনী শক্তিতে ভবভূতি পৃথিবীর প্রধান কবি|দিগের সহিত তুলনীয়। একটা মাত্র কথা বলিয়া মানবমনোবৃত্তির সমুদ্রবৎ সীমাশুন্যভ চিত্রিত করা, মহাকবির লক্ষণ। ভুভুক্তির রচনা লেই লক্ষণ | ক্রাপ্ত। পরিভাগের বির এই যে, সে বলিলেন, “অন্মহে—জলভরিদমেহ খণি স্পেন্ন্যান হইতে স্বন্দর২ কুহুমগুলি ভু মেঘ, উত্তঙ্গ পৰ্ব্বত, মৃদুনিনাদিনী নিৰূর্ণ কৰিীড়াইয় একবার ভাষার সৌন্দর্ঘ্য | শক্তি থাকিতেও ভবভূতি রামবিলাপের | এত বাহুল্য করিয়াছেন। ইলতে তাছার | যশের লাঘব হইয়াছে । • | আমাদিগের ইচ্ছা ছিল যে, এই রাম- { ৰিলাপের সহিত, আর কয় খানি প্রসিদ্ধ ! নাটকের কয়েকটি স্থান তুলিত করিয়া | তারতম্য দেখাই । কিন্তু স্থানাভাবে পারিলাম না। সহৃদয় পাঠক, শকুন্তলার | জন্য দুষ্মন্তের বিলাপ, দেসদ্বিমোনার | জন্য ওথেলোর বিলাপ, এবং ইউরিপিদিসের নাটক আলকেস্তিষের জন্য জামিতসের বিলাপ, এই রামবিলাপের সঙ্গে । তুলনা করিয়া দেখিবেন। বাহপ্রকৃতির শোভার প্রতি প্রগাঢ় अषूताभ उदङ्कङिब श्रीब्र ५कठेि ७१ । । ংসারে যেখানে যহ স্বধৃশ্য, স্বগন্ধ, বা স্বখকর, ভবভূতি অনবরত তাহার | সদ্ধানে ফিরেন । মালাকার যেমন পু- | লিয়া সভামণ্ডল রঞ্জিত করে, ভবভূতি | সেইরূপ স্বন্দর বস্তু অবকীর্ণ করিয়া | এই নাটক খানি শোভিত করিয়াছেন। যেখানে , সুদৃশ্য বৃক্ষ, প্রফুল্লকুস্কম, স্বশীতল স্বশাসিত বালি,—যেখানে নীল । রিণী, শ্যামল কানন, তরঙ্গসন্ধুলামী— ८यथाcन शन्नब बिश्त्र, खगेफ़ां*ीण कब्रि• | শাৰক, সরল স্বভাব কুরঙ্গ-সেই খানে |