« ه »معنgي: ళి' B বাঙ্গলা ভাষা। مارچ (রঙ্গদর্শন, কাঃ ১২৭৯ ০ | কাশীরামদাসের মহাভারত বোধ হয় | কৃথকতার ব্যবসায় ও আমাদের দেশে । আমরা কখনই প্রাপ্ত হইতাম না। r ਸਾਂਭੇਜਿਛਭ। বিষয়ে কোন সংশয়ই থাকে না • ভাষা রামায়ণের তুরি ভুরি স্থলে এই বিসম্বাদ দেখিতে পাওয়া যায় ।”
- ১মতঃ । কৃত্তিবাস, বাল্মীকির মত বলিয়া ভূয়ো ভূয়ং লিখিয়াছেন –
“রাম না জন্মিতে ঘাটি হাজার বৎসর। अनांशङ बांत्थैौकि- ब्रक्लिन कविवब्र ॥ हेछानेि ।” - “কিন্তু বাল্মীকি, স্বরচিত গ্রন্থের কোন স্থলে এমন কথা লেখেন নাই ; বরং মূল স্নামীরণে এক প্রকার স্পষ্টাক্ষরেই লিখিত আছে বে, রামচন্ত্রের রাজ্য প্রাপ্তির পৱ কৰি এই গ্রন্থ রচনা করেন।” “কৰিৱ সংস্কৃত ভাষায় विtनंष पयशिकांम्र थांकिtण cतtथ इङ्ग, usङ्गत्र ভ্রম হুইত না ।” - ** م २ ब्रड£ । बnझाँ कf८७ ब्रtद* बश dधनरज কৃত্তিবাস লিখিয়াছেন, ব্ৰহ্মা রাবণকে জন্তান্ত বর দিয়া শেষে কহিতেছেন – “जश्न अल्ल मा व्हेररु यदिल्ले श्रृङ्गोरख्न । cखांक्षांङ्ग cब श्रुङ् चञ्च ब्रट्र एठश्च धरझ ॥ স্বজন করেছি আমি সেই ব্ৰহ্মবাণ। शङ्ग ५ब्र म*ांनेन'ब्राँष ठरु हॉन ॥ ৰর গুণে অস্ত্র" পেরে তুষ্ট দশানন। স্বস্থানে রাৰণ গেল বাল্মীক্ষেতে ৰাম ॥ ইত্যাদি . . . - धै थगtत्रहे च्यांदांद्र ;- * - ' ? :পুরাণ অনেক মত কে পাঞ্জে কহিতেঃ , दिखांद्रिब्र कश् िछन बांशृशैtरूब मरठ ॥ विखैौष१ कहिष्णन चैब्रामcशीरुद्दइ ॥ রাবণের মৃত্যুৰাণ কাৰণের ঘরে । , هي في ASAMA MMAMAAAS AAAAA AAAA AAAAMAAAS S নুতন নছে—কবিকঙ্কণের পূর্বেও উহার । _ ইত্যাদি উক্তির পর বিভীষণের উপদেশে: इणना शूर्वक बरकांबऔब्रमिक रुहेष्ठ रुनृयांन कर्दुक यूङ्काशंब्र यांनग्रन ७ cनहे *ब्रवॉब ब्रांरु* दश वर्मन कॉब्रब्रॉइन, किरू बूण ब्रांथांब्रt१ oी कथांब किहूषांज डेरझर्ष नारे ।” f
- ७ब्रड: । हठांझ्छ बांनब्र हैनtछब्र जडौदछ। সম্পাদনার্থ হিমালয় পৰ্ব্বত হইতে ছনুমানৰায় खैरुष जांनब्रन कब्राहेबांब्र थखांtब झखिबांग লিখিয়াছেন –
नांश्कि ७ जब कष बांशृशैकि ब्रstन। বিস্তারিত লিখিত অদ্ভুত রামায়ণে ॥ क्रिख बt*ङ्गि विशङ्ग, चङ्कृड ब्रांबांझर्झ । কোন স্থলে এই ঔষধ আনয়নের বিন্দু বিসর্গের উল্লেখ নাই ! এদিকে বাল্মীকি রামায়ণের লঙ্কাকাণ্ডের ৭৪৩ তমসর্গে ইহার সবিস্তর বর্ণন আছে ” ইত্যাদি “অতএব বোধ হয়, कथtरुब्र भूtथ ब्रांभाग्न° अद१ कब्रिब्र! कवि | এই গ্রন্থের রচনা করিয়া থাকিবেন। ‘পুরাণ শুনিয়া গীত রচিল কৌতুকে ।” i छैfझांग्न बिद्दछब्र ८णथविtब्रां ठांशहे ७धडिलंघ्र हइ.” কাশীরামের মহাভারত সম্বন্ধে প্রস্তাৰ লেখক লিখিয়াছেন,-“মহাভারত মূল সংস্কৃতের জৰি কল অম্বুবাদ নলে, অনেক স্থানেই তিনিকোণী রাস্) ভুরিভুরি নিবন্ধের পরিবর্জন ও ভূয়িং বিষয়ের নূতন যোজন করিয়াছন - “তুভিন্ন কোন কোন উপাখ্যান একেবারে নূতন সন্ধ । , णिॐ७ रुहेब्रांtझ । बननtर्सब्र मtषj ॐष९rनंt পাখ্যার নামেৰে একটি বৃহৎ উপাখান আছে जूश बूण गराष्ट्रप्ठ orकवाप्त नाहे॥* *त्रह
