পাতা:বঙ্গদর্শন-ষষ্ঠ খণ্ড.pdf/২০

ઠરાન્ડ ] রাজসিংহ SS মহারাজ ! সূৰ্য্যদেব অস্তে গেলে খদ্যোত কি জলে না ? শিশরভরে নলিনী মুদিত হইলে, ক্ষুদ্র কুন্দ কুসুম বিকশিত হয় না? যোধপুর অম্বর কুলধ্বংস করিলে রূপনগরে কি কুলরক্ষা হইতে পারে না ? মহারাজ ভাটমুখে শুনিয়াছি, যে বনবাসী রাণা প্রতাপের সহিত মহারাজা মানসিংহ ভোজন করিতে আসিলে, মহারাণা ভোজন করেন নাই, বলিয়াছিলেন যে তুর্ককে ভগিনী দিয়াছে তাহার সহিত ভোজন করিব না। সেই মহাবারের বংশধরকে কি আমায় বুঝাইতে হইবে যে এই সম্বন্ধ রাজপুতকুলকামিনার পক্ষে ইহলোকে পরলোকে ঘৃণাস্পদ ? মহারাজ ! আজিও আপনাব বংশে তুর্ক বিবাহ কৰিতে পারিল না কেন ? আপনারা বীৰ্য্যবান মহাবলাক্রান্ত বংশ বটে, কিন্তু তাই বলিযা নহে। মহাবল পবাক্রান্ত রুমের বাদশাহ কিম্বা পাবস্যের শাহ দিল্লীব বাদশাহকে কন্যাদান গৌরব মনে করেন । তবে উদয়পুবেশ্বব কেবল তাহাকে কন্যাদান কবেন না কেন ? তিনি রাজপুত বলিয়া । আমিও সেই বাজপুত । মহাবাজ ! প্রাণত্যাগ করিব তবু কুল রাখিব প্রতিজ্ঞ কলিযাড়ি । প্রযোজন হইলে প্রাণবিসর্জন কবিব, প্রতিজ্ঞা কবিয়াছি, কিন্তু তথাপি এই অষ্টাদশ বৎসব বযসে, এ অভিনব জীবন বাখিত বাসনা হয় । কিন্তু কে এ বিপদে এ জীবন লক্ষ কৰিবে ? অামাব পিতাৰ ত কথাই নাই, তাহার এমন কি সাধ্য যে আলমগীবের সঙ্গে বিবাদ কবেন । তাব যত বাজপুতবাজা, ছোট হউন বড় হউন, সকলেই বাদশাহেব ভৃতা—সকলেই বাদশাহের ভয়ে কম্পিতকলেবৰ । কেবল আপনি—বাজপুতকুলের এক প্রদাপ—কেবল আপনিই স্বাধীন—কেবল উদয়পুৰেশ্ববহ বাদশাতেব সমকক্ষ। হিন্দুকুলে আর কেহ নাই—যে এই বিপন্ন বালিকাকে রক্ষা কবে—আমি আপনার শবণ লইলাম—আপনি কি আমাকে রক্ষা করিবেন না ? কত বড় গুরুতর কার্য্যে আমি আপনাকে অনুবোধ করিতেছি, তাহা আমি না জানি, এমত নহে। আমি কেবল বালিকাবুদ্ধির বশীভূত হইয়া লিখিতেছি এমত নহে। দিল্লীশ্ববের সহিত বিবাদ সহজ নহে জানি। এ পৃথিবীতে আর কেহই নাই, যে তাহার সঙ্গে বিবাদ কবিয়া তিষ্ঠিতে পারে। কিন্তু মহারাজ ! মনে করিয়া দেখুন, মহারাণা সংগ্রামসিংহ বাবরশাহকে প্রায় রাজ্যচু্যত করিয়াছিলেন। মহারাণা প্রতাপসিংহ আকবরশাহকেও মধ্যদেশ হইতে বহিস্কৃত করিয়া দিয়াছিলেন । আপনি সেই সিংহাসনে আসীন—আপনি সেই সংগ্রামের, সেই প্রতাপের বংশধর— আপনি কি তাহাদের অপেক্ষা হীনবল ? শুনিয়াছি নাকি মহারাষ্ট্রে এক পাৰ্ব্বতীয় দম্ব আলমগীরকে পরাভূত করিয়াছে—সে আলমগীর কি রাজস্থানের রাজেন্দ্রের কাছে গণ্য ? o