পাতা:বঙ্গদর্শন-ষষ্ঠ খণ্ড.pdf/৫২১

(oye बछणथञि [ मांघ করে। এই সকল আবিক্রিয় দেখিয়াই ঠিক করিতে হইবে জগতের উন্নতি হইতেছে কি অবনতি হইতেছে। শুদ্ধ যে প্রাকৃতিক আবিক্রিয়া লইয়াই উন্নতি তাহা নহে, যাহা কিছু নূতন কেহ করিতে পারে জাহাই উন্নতি। উন্নতির এইরূপ অর্থ করিলে দেখা যাইবে মান্ধাতার সময় হইতে ক্রমেই জগতের উন্নতি হইতেছে এবং এই উন্নতি যে কোথায় গিয়া শেষ হইবে তাহার ঠিকানা নাই। প্রথম অবস্থায় অবশু উন্নতি (নূতন আবিক্রিয়া ) এত শীঘ্ৰ হইত না। কারণ তখন নূতন আবিক্রিয়ার এত সুবিধা হয় নাই, মনুষ্যের বুদ্ধি শুদ্ধি এত পরিপক্ক হয় নাই, এমন কি তখন পাচটা দেখিয়া শুনিয়া একটা নুতন করার প্রণালী ( Inductive method ) পর্য্যন্ত লোকে জানিত না । যতই মনুষের অভিজ্ঞতা বৃদ্ধি হইতেছে ততই উন্নতি শীঘ্ৰ হইতেছে। একটি নূতন idea যখন প্রচার হইয়া গেল তখন তাহার আর ধ্বংস নাই, সে মত অন্য উৎকৃষ্টতর idea দ্বারা তিরোহিত হইতে পারে, কিন্তু তাহার ধ্বংস নাই, ভিন্ন ভিন্ন দেশে ভিন্ন ভিন্ন আকারে আবিভূত হইয়া জগতের ক্রমেই সে উপকারে আসিবে । সুতরাং যখন idea ধ্বংস নাই তখন তজনিত উন্নতিরও ধ্বংস নাই। সমস্ত মনুষ্যজাতির যে ক্রমে উন্নতি হইতেছে তাহার আর এক প্রমাণ যে, ভিন্ন ভিন্ন সমাজের আকার ক্রমশঃই বৃদ্ধি হইতেছে। অতি প্রাচীন কালে পারিবারিক রাজত্ব প্রবল ছিল । একজন কৰ্ত্তা ছিলেন তাহার পরিবার তাহার তুল্য লোক, অবশিষ্ট সকলে তাহার দাস । ক্রমে এই পরিবারস্বামিগণ একত্র হইয়া tribal বা সম্প্রদায়প্রধান শাসন হইল । ক্রমে নানা সম্প্রদায় এক হইয়া নাগরিক শাসন হইল। ক্রমে নগরসমবায়, তাহার পর ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র দেশ। যথা ডিউকডম, আরলডম, ছোট ছোট রিপবলিক, ক্রমে এক্ষণে নেশন্তাল বা জাতীয় শাসন উপস্থিত হইয়াছে । ক্রমেই দেখা যাইতেছে সমাজের কলেবর বুদ্ধি হইতেছে । প্রাচীনকালে প্রবল পরাক্রাস্ত আথেন্সে পাচ হাজারের উপর নাগরিক লোক ছিল । অবশিষ্ট লোকের রাজ্যশাসন সম্বন্ধে কোন কথাই কহিতে পারিত না । এখন ফ্রান্স ও আমেরিকার সমস্ত লোকই নাগরিক, সকলেরই রাজ্যশাসন সম্বন্ধে কথা কহিবার ক্ষমতা আছে । পূৰ্ব্বকালেও বড় বড় রাজ্য ও সাম্রাজ্য ছিল কিন্তু বৃহৎ জাতি বা নেশন ছিল না । সৰ্ব্বত্রই একজন লোক বা এক সম্প্রদায় বা এক নগর অবশিষ্টের উপর আধিপত্য করিত, কাহারও নিকট তাঁহাদের জবাবদিহি ছিল না। যখন দেখিতেছি সভ্যতাবুদ্ধি-সহকারে ক্রমেই মনুষ্যসমাজের কলেবর বৃদ্ধি হইতেছে তখন নিঃসন্দেহই ভরসা করিতে পারি যে, যত কেন দেরিতে হউক না এমন দিন অবশু উপস্থিত হইবে যখন সমস্ত পৃথিবী একশাসনাধীন হইবে, সমস্ত মানবগণ এক পরিবারের স্বায় পরস্পরের সহায়তায় পরমমুখে