পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/১২০

१२४१ ) কবিবেন যে, যে ব্যক্তির মনের বিশ্বাস এইরূপ, সে ব্যক্তি পৌরোহিত্যকুহকে অভিভূত । পাঠক বোধ হয় বলিবেন, বে ব্যক্তির মনের ভাল এই রকম, সে ব্যক্তি ইউরোপের ‘ মধ্যযুগের’ ন্যায় পেীবোহিত্য প্রধান যুগের লোক বই উন বিংশশতাব্দীর ন্যায় জ্ঞানপ্রধান যুগের লোক হইতে পারে না । দুষ্মস্তের কাছে মুনিঋষির অজ্ঞা দেবা, জ্ঞর ন্যায় মাননীয় এবং পালনীয় । তিনি মৃগয়ার থরতর ঔংস্থক্যে প্রধাবিত হষ্টয়া ভরফুষ্ঠিত পলfরনপর মুগোপরি অব্যর্থশর নিক্ষেপ করেন করেন, এমন সময় ঋষিদিগের নিষেধাজ্ঞ শ্রবণ করিtबन । अगनि भञ्चभूcश्रृंद्र नाांग्र डैiशव्र সেই অfজামুলম্বিত উষ্ণশোণিভোত্তেজিত বলসারবহু গুটাইয়। লইয়। তিনি সেই বীরহস্তোপযোগী শাণিত শর তুণীরের মধ্যে নিক্ষেপ করিলেন । ভে ভে রামন আশ্রমমূগোইয়ং ন इश्g८व!! न इश्व द्]: । ন থলুন ন খলু বাণ: সন্নিপাত্যোহয় भझिन् মৃন্থনি মৃগশরীবে তুলর শাবিবাগ্নিঃ । ক বৰ্ত হরিণকfনাং জীবিভঞ্চাতি লেলিঃ ক চ নিশিশুনিপীতা বজ্রসারীঃ শরী স্তে । ७मोछ क्लङमकान९ 2डिजश्न्न गाग्नख्भ् । আৰ্ত্তত্রাণায় বঃ শঙ্গং ন গ্রন্থ মনাগসি ॥ রাজা । সপ্রণামম । এষ প্রতিসংইষ্ট এব। ইতি যথোক্তং করেীতি । “সপ্রণামম্ । এষ প্রতিসংহৃত এব।” अलिझांनभंकूढन । Ꮌ Ꮍ ☾ gr বলিতে গেলে, কুষ্মন্ত প্রায় প্রণাম করিতে করিতেই সেই দুৰ্দ্ধমনীয় শর শরধারে ফেলিয়া দিলেন । মৃগয়েন্মিত্ত বীরচুড়ামণি যেন একট জঠরনলক্ষিপ্ত কেশরীর ন্যায় কোন একটা বৈদ্যুতিক শক্তিদ্বারা আহত হইরা নিমেষমধ্যে বিনষ্ট হইয় পড়ির গেল। শকুন্তলা নাটকের প্রতিশব্দেতে দুষ্মন্তচরিত্রের যেটি প্রধান লক্ষণ, অর্থাৎ বিরোধিভাবের অবিরোধে অবস্থান, সেটি প্রতিপন্ন । এমন নাটক কি আর হয় ! অীর বিস্তার না করিয়া এক কথায় বলিতে গেলে বলা যাইতে পারে rে পৃথিবীর ১২০ কোটি মানবের মধ্যে এখনও ৭০ কোটি মানব যেমন পুরাতন প্রথার কাছে এবং পুরাতন প্রথার যাজকদিগের কাছে মন্ত্রমুগ্ধের ন্যায় মোহাভি. ভূত, কালিদাসের দুষ্মন্তও ঠিক তাই । কিন্তু তাই বলিয়া দুষ্মন্ত কি সেই ৭• ८का भांनरवद्र नाॉग्न श्रद्धमूटेिशैन ? তাই বলিয়। দুষ্মন্ত কি সেই ৭০ কোটি মানবের ন্যায় নিজে ভাল মন্দ বিচারকরিতে অক্ষম এবং অনিচ্ছক—ধৰ্ম্মীচার্য্যের যা ভাল বলেন তাই ভাল মনে করেন, ধৰ্ম্মচর্যের যা মন্দ বলেন उfहे भन्न भरन करवन ? नl, छूप्रऽ cन প্রকৃতির লোক নন । শাঙ্গরিব র্তাছাকে বুলিলেন যে পূজ্যপাদ মহা ঋষি কণু তাহার সহিত শকুন্তলার পরিণয় কার্য্যের অমুমেদিন করিয়! শকুন্তলাকে डैशं★ निरुt **ाईग्नां निषांtश्न, अङ