পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/১৪২

››ነፃ ) कद्विग्न) ७ई उठूमठौश विश्वitन्न धांभtब्र (शभन कहे, ब्रांमांज़ नि°itण ८गहेक्क” कहे, আবার আপনার বিপদেও প্রায় সেই क्र° । क्ढि ७ई ङिनछtनग्नडे छूटिंद्र ८मांब সমান। পশ্চাদৃষ্টি রাজার একেবাবে নাই, কেন ন তিনি সকলকে বিশ্বাস করেন; আপনারও তাহা নাই, কেন না আপনি নিজের বুদ্ধিকে বিশ্বাস করেন । লীকে বিশ্বাস করিলে ধেমন বিপদ, নিজ বুদ্ধিকে বিশ্বাস করিলেগু ছাহাঁই ঘটতে পারে । , উভয়েই প্রলয়ঙ্করী, বিশেষতঃ ছক্ষরিত্র হইলে। আপনার বুদ্ধি দুশ্চরিত্রা—ইতিপূৰ্ব্বে দুই একবাব ধরা পড়িয়ছে, অ!জ একেবারে বেরিয়া যাবে । চূড়াধনবাবু অতি তীব্রভৃষ্টিতে চাহির রছিলেন, এমত সময় নবকুমাব আসিয। পশ্চাৎ ইষ্টতে যলিলেন, " কে বেরিয়া যাবে ছে ?” পিতম। কেন ? চুড়াধনবাবুর দুশ্চ রিত্রা বুদ্ধি । চূড়াধন । পাগলের কথায কান দিলে সকল সমর কাজ চলে না, ফের । উভরেই আবার পুীপ্রবুেশ করিলেন। পিতম দ্বারে দাড়াইয়া ভিতবের কোলt হল শুনিতে লাগিল । পৰ্ব্ব তরঙ্ক ভুলকলোলের নায় তাহ অতি মধুর যলিয়া তাহার বোধ হইতে লাগিল । পিত্তম স্বারে প্রবেশ করিলে, সেই কোলাহল আরও ঘোরতর ও মনোহর হইয়া উঠিল । কিন্তু প্রাঙ্গণে আর সেরূপ কোলাহল বোধ 套 মাধবীগঞ্জ । ১৩৭ হইল না । পিষ্টম চমৎকৃত হুইয়া পরী: ক্ষার্থ আবার ফিরিল, স্বরে শব্দ অধিক, গ্রাঙ্গণে শব্দ অল্প, পিস্তম ইহার কারণ কিছুই বুঝিতে পারিল না । পিতমের যাতায়াত দেখিয়া দ্বারপালের নিষেধ করিল না। পাগলকে সকলেই শ্রদ্ধা করিত । একজন পিতমকে নিকটে ডাকিযা আপন অদৃষ্ট গণনা করিতে বলিল। পিতম মথ নাড়িয়া বলিল, আমি বড় ব্যস্ত ; শেষ একমুষ্টি সিদ্ধি বাহির করিয়া সকলকে কিছু কিছু দিয়া চলিয় গেল । দ্বারপালের দেখিল, যে সেরূপ উংকৃষ্ট সিদ্ধি তাহারা আব কথন চক্ষে দেখে নাই। সকলে আশ্চর্য্য চষ্টয়া পাগলাবাহাদুরের প্রশংসা করিতে লাগিল । যে অবধি পিষ্টমের প্রতি বাল্প:ব অনুগ্রহ হুষ্টয়াছিল, সেই অবধি পিঙ্গমেব প্রতি রাজত্ব তাদের বড় ভক্তি জন্মিয়ছিল। অনেকে পিতমকে সাধক মনে করত, সাধক ন হইলে রাজার ८ङ गङ्ग ८कन श्डे८न । उडिरश्डू ब्राङ्गবানের পিতয়কে “ পাগলাবাহাদুর” বলিত, অদ্য আশ্চৰ্য্য সিদ্ধি পাইয়া সে ভক্তি আরও বদ্ধিত হইল । অনেকে ভাবিল, ষে কৈলাসপুরীতে যে সিদ্ধির ব্যবহার হয়,সিদ্ধপুরুষ কোনরূপ যোগাড় করিয়৷ সেই সিদ্ধি আনিরছেন। এক বৃদ্ধ চোবে বলিল,“ভাহা অসম্ভব नाह, रुथन छांट • निकि मशंरक्षtवद्रं নিমিত্ত আসে, তখন ননী তাছার কিছু. কিছু সিদ্ধপুরুষদের পাঠাইয়া দেন। বোধ