পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/১৪৫

‘S 8e o বড় জন্মে নাই ; এই জন্য শাস্ত্র।লাপের চীৎকার বড় অধিক শুন যাইতেছিল ন৷ ! বিশেষতঃ রাজা তখন সভায় আইসেন নাই । অীর একদিকে শতাধিক ভাট, সেরেশুদার পেস্কারের ন্যায়, পাগড়ি মাথায়, বসিয়া আপন আপন প্রাপ্তিব কথা কহিতেছিল, মধ্যে মধ্যে স্থর করিয়৷ একত্র রাজার গুণকীৰ্ত্তন করিতেছিল, আবার তৎক্ষণাৎ তাহ ছাড়িয় আপন আপন ঘরের কথা কহিতেছিল । রাজভূত্যের নবাবী কায়দার পরিচ্ছদ পরিয়া চারিদিকে বেড়াইতেছিল, সক লেই নম্র, সকলেই যোড়হস্ত, সকলের মুখেই সন্মানসুচকবাক । এক্ষণকার ভূত্যের. স্বাধীন হইয়াছে, মাথার কার তাহীদের পাগড়ি বঁ{fধতে হয় না, যে{ড়হস্তে আর কথা কহিতে হয় না । তথন নাপিত পৰ্য্য স্তু পাগড়ি পঁধিত, দাড়ি ধরিবাব পূৰ্ব্বে তাহার। প্রণাম করিত । এক্ষণে প্রভূত ও স্বাধীন হষ্টয়াছেন, তাহারা অ{পনইচ্ছামত পরিচ্ছদ পরিতে পারেন । তদ্য ধূতি, কল্য পায়জামা বা পেণ্টলন ; আজ বাকা সিখি, কাল সোজা সিখি ; তাহার নিমিত্ত কাহাকেও এক্ষণে কৈফিয় ত দিতে হয় না । আহারও . ইচ্ছামুরূপ, লোকের ভয়ে কিছুই বর্জন করিতে হয় না । ব্যবহারেও শুtহাই, লোকের ভুঞ্জে কম্যাকে চাপত্রে দিতে হয় না । লোকের ब्झ श्र्न्निा । , আষাঢ় । डtग्न मौनम*t*न्न क्हें भूl १iकि८ङ झग्न ন অথবা প্রথার ভয়ে পৈতৃক মুখত৷ রক্ষা করিতে হয় না। বাঙ্গাল এক্ষণে অtহারে স্বাধীম, ব্যবহারে স্বাধীন, শিক্ষায় স্বাধীন, ব্যবসায় স্বাধীন । বাঙ্গাল এক্ষণে যথার্থ স্বাধীন। এতদূর স্বাধীনতা বিলাতের কোথাও আছে কি না তাহা সন্দেহ । ইংরেজ রাজা বলির র্যাহার। বাঙ্গালীকে পরাধীন বলেন, তাহদের স্বাধীনতাজ্ঞান আর us! ক রূপ । ● পিতম ধীরে ধীরে রাজসভায় প্রবেশ করিল, অতি কুষ্ঠিতভাবে একপ্রান্তে গিয়া বসিল । অনেকক্ষণ পর্য্যন্ত নাতশিরে থাকিয় মস্তক তুলিল, তখন ঈষৎ হাসি হাসি মুণে ইতস্ততঃ চাহিয়া দেখিল কেছ তাহার প্রতি লক্ষ্য করে নাই । পিত্তম কতক নিশ্চিন্তু হুইল । কিন্তু পিতমের মলিন বেশ, বিশেষতঃ তাহার মানমুখ রাজভগিনী অনিমিক্‌লোচনে দেখিতেছিলেন । পিত্তম তাহ। কিছুই জানিতে পারে নষ্ট । অন্তঃপুরবাসিনীর অনেকে সভা দেখিবার নিfমন্ত চীকের পার্থে আসিয়া বসিয়াছিলেন, সকলেই নিমন্বিত ব্যক্তিদিগের দেখিতেছেন, তাহদের কথাবার্তা গুলিতেছেন কেবল রাজ ভগিনী জ্যোৎস্ন। বর্তী অনিfমকৃলোচনে বৃদ্ধ পিস্তমের দিকে চাহিয়া রহিয়াছেন । তাহার একজন পরি’ চারিক জিজ্ঞাসা করিল, “ ঠাকুরাণি ! श्रभन क८% कि ८क्रक्षि८ठप्प्लन ?”. -