•રદ ૧ 1) গুণবিশিষ্ট । পুরুষের অন্তলীনতা এবং बाशविज्ञैौनङ कभ ?' ब्रशनैौब्र अखणैर्हीनडा এবং বtছ।fবলীনতা অপরিমের । d । ब्रभ*ौ व्र श्रांथा॥ग्निकङा शूव्रप्रदब्र জাধ্যাক্সিকান্ত অপেক্ষ অনেক অধিক । কিন্তু পুরুষের জtধ্যাত্মিকত মনে কটা श:भैौन ; ब्रम*ौब्र আধ্যাত্মিকতা সম্পূর্ণ ಇಲ್ದಿসমগংসাপেক্ষ | ৬ । পুরুষের বুদ্ধি বিচারশক্তির ফল; রমণীব বুদ্ধি হৃদয়েব অভিব্যক্তি মাত্র । ৭ । রমণী বৈপরীত্যের অধিtৱ— কোমল হইয়t ও কঠিন, কুৰ্ব্বল হইয়ts বলিষ্ঠ, শ্রমকাতর হইয়াও কষ্টসহিষ্ণু, কলেজীশিক্ষণ ।
- > >
नब्रम इहैब्रts झूछ, दूझिगडी इई ब्रां७ বিচারশক্তিহীন, অtধ্যাত্মিক হইয়াও জড় জগৎসাপেক্ষ । জগতে রমণীর ন্যায় ब्रझ्ना श्रांद्र माई । স্ত্রী প্রকৃতির এত উজ্জ্বল, প্রশস্ত এবং প্রগাঢ় চিত্র কালিদাসের অভিজ্ঞানশকুস্তল ভিন্ন আর কোন নাটকে নাই । ७)को माभाना घाँनो अवशश्न कब्रिन्न। এত বড় ছবিও অনা কোন কবি তুলিতে পারেন নাই । জগতের নাটককারদিগের মধ্যে কালিদাস অদ্বিতীয় শিল্পী । শিল্পপ্রতিভায় সেক্সপীয়ুর ও র্তাহীর সমকক্ষ 可研片 কালেজীশিক্ষ। অমর কালেঞ্জে যে শিক্ষা পাই সে শিক্ষা কোন কাজেরই লছে। উছ না একমুখীশিক্ষা না সৰ্ব্বতোমুখী শিক্ষা । উছা যে একমুখীশিক্ষা নছে তাছ। প্রমাণ করিবার প্রয়োজন নাই। কারণ উছাতে আমাদের কোন বিষয়েই সম্পূর্ণ শিক্ষা cमग्न ना । ॐझा नर्कtडायूचैौ निशा ७ नtझ् । काब्र१ डेश्।एङ श्वा बौब्रेिक क्रिाज्ञ নামও নাই, যাহতে হৃদয়বৃত্তির উন্নতি श्ञ ७श्रङ डाहाब्र किहूद्दे नाहे, गाइप्ङ ३छ्भखि वा कईक्रमडा वृकि इश्च डाँ ६९ डेश्रङ नाहे । फेइ८ङ चमाtझ् त्रु কয়েকটি বুদ্ধিবৃত্তির পরিচালন। তাছাও উচ্চতর বৃত্তিসমূহের মহে। প্রধানতঃ কেবল স্মরণশক্তির উন্নতির দিকেই অধিক छूटेि । সত্য বটে এক্ষণে সৰ্ব্বত্র জিম্নাসিরম शडे ब्राcछ् कि ख् डाशङ्ग ऐंठन्नङि न;३ ।। কর্তৃপক্ষে। তাছাতে দৃষ্টি নাই। সত্য बtछे छूग कांबानाॐ इब क्ख् िडांश হৃদয়বৃত্তিসমূহের পরিচালনার জন্ত নহে * छक छांशाणिक्राब्र छछ । श्राद्ध यहे পড়িয়া যে হৃদয়বৃত্তির পরিচালনা সেও विफूधना भांब । ऐछा वl कईयमठांङ्ग प्रमु५; ठाॉमt£लम्र श्रृंfरक পুশকরা সুতরাং एटांझ! ऊिंझ ख्मश्रुविश्वtब्र पञांभां८णम्र क ईe ক্ষমতা বড় একটা নাই । 鬱 যাহা একটু আমরা কলেজে শিঞ্চি
