१२४१ ) পশ্চিমদেশে বাঙ্গালীয় জর । २y१ शांशंद्र ८कांन uक अंtग* छध व उध tइरैण । श्रृंf tग गरषा गटश बूक প্রায় অথবা নির্ভর অর্থাৎ বক্র বা বন্ধুর, তাহাকে “কুশপাশ্ব” বলা বায় । এই কুশপার্শ্ব মুক্তাও নিন্দনীয় । ১• অবৃত্ত —মবৃত্তং পিড়কোপেতং সৰ্ব্ব সম্পত্তি হরিকম্।” { পিচকাযুক্ত মুক্তাফল “অবৃত্ত” নামে 'शरझङ रव ।। ५रे अजूडभूख्न शाब्रन করিলে সঞ্চল गन्ध्रुखि नष्ट श्य । অতঃপর বক্তব্য এই যে, মুক্তাসম্বন্ধে গুণ ও দোষ যাহা পুরাতন রত্নতত্ত্ববিৎ পণ্ডিতেরা নিৰ্ব্বাচন করিয়া গিয়াছেন, তাহার সমুদয় সঙ্কলন করা দুঃসাধ্য ও नेिर्ध्रं व्रIखन ।। ५ दिश८श्च क्षरंiI खलiङ१] স্কুল স্থল বিষয় গুলি সংক্ষেপে ব্যক্ত করা عية كبيع محاح
این వ్రై ఫ్రో-A بيه" هي عبيد * नवन्नेौब्र झांग्रां ७ काश्चिद्र कथ! दशा इहैরাচে, তাহার অভিপ্রায় পয়ে বিশদরূপে ব্যক্ত করা যাইবে । ফলতঃ কাস্তি ও ছারার প্রভেদ এই যে, মুক্তার লাবণ্যবিশেষের নাম কাস্তি আর বর্ণবিশেষের নাম চায় । “তরতরসপ্রকরণ” নামক গ্রন্থে মুক্তাফলের কাস্তির সহিত উপমা দিয়া *"डोtन*j कांहारक नृtब्लू ?” তাহা বুঝান হষ্টয়াছে। মুক্তাতে যে একপ্রকার টন্ Pप्य रूि१डांव मूडे.श्ब्र, उtशहे शै*ंौtब्रझ लf११] । ক্রমশঃ । উীরামদাস সেন ।
صصم بنتيجة 3 পশ্চিমদেশে বাঙ্গালার জ্বর। ७न यांत्र, बात्रांनाब्र मैौशबत्र हेम- दाश्बि श्द्र नाहे, क५न ७र्मिक ७र्मिक नौ६ निर्झौ, शां८शञ्च भर्षीख छब्र कब्रि- नजब कtद्र नाहे; ५गर१ আবার এ নুতন স্বাছে। বাঙ্গালির পক্ষে ইহা স্পৰ্দ্ধার প্রবৃত্তি তাহার কেন হইল বলা যায় না। বিষয় বটে। ওলাউঠার জন্ম বাঙ্গালায়, বাঙ্গালির "ছেলেরা ভারতবর্ষের সাবেক এক্ষণে সেই ওলাউঠা পৃথিবী, রসাতল সীমা কেন উন্নতঘন করিতে আরম্ভ निप्डारु । जाबाब्र वात्राणांब बब बात्र-• ,कब्रिग्रांप्इ उांश बूशी यांग्न, किंढु अङ्ग नाब्र जान चडिकम कब्रिग्रारह, ७थन cरून आ*न घरब्रव्र दाश्ब्रि इईण उॉश *ीनानां★ नाम गर्सब जर्सकté डेफ़t. बूक। शांद्र ना । ब्रिङ झ्हेब्दक् । বাঙ্গালার জর পশ্চিমদেশে কেন গেল কুলবধু ন্যার বাঙ্গালার জর চির- এই লইর এখানে সেখানে আন্দোলন " "नागाब बरु श्णि, कथन घप्बद्ध श्हेप्डप्झ् ; अश्मकाप्न हेश निकिङ 'गुक्लिङ्ग नाच्न त्रिक फूिका क्रण। ● _
