পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/২৪৯

ఫిసెశి निर्ब्रौ१,-यांश्tब्र श्रशिक थांछनां श्रांलांग्न कब्र छिब्रनिन आहेमविक्रक,-eयथादिक्रक ७दर यूखिविक्रक,-छबैौनांरब्रब्रां ॐाहेब्रा नेिब्रांtछ्न । मर्विब आदैनमश्र७ झडैक चञांब्र नादै रुडैक, थांछनांद्र वृकि लहेब्रा টানাটানি করিরছেন। র্তাহীদের জালায় কত প্রজা দেশত্যাগ করিয়াছে । কত श्ftन श्लांश् &iषiिश् बहfनघ्न। ऊँश्tझ। ७थजां८क खै९१ांठ कब्रिब्रांtछ्न । ऋांtन ऋांटन डांशंटलब ७थठि ७उहै अऊाisांद्र कङ्गो रुइँब्राप्छ् ८य, दक्रप्न भौग्न निसैौंक, নিরীহ প্রজাগণও অfর সহ্য করিতে না *ांब्रिग्रां तिtझाशै हईब्रां८छ् ।। ७है कि *toftwo good faith and moderntion ? কর্ণোয়ালিস তাহাদিগকে যে করারে দর্শশালা বন্দোবস্ত রূপ চুক্তি लेि ब्रां८छ्न cन द ब्रॉब्र कि उत्र श्ब्र नाई ? একপক্ষ হইতে করার ভঙ্গ হইলে সে छूङि कि बालिन ७ नाभक्षूब इग्न ना ? অতএব শুদ্ধ এই এক করারভঙ্গ অপরাধ বশতঃ দশশালা বন্দোবস্ত কি উঠাইয়া দেওয়া উচিত নয় ? . কিন্তু বাস্তবিক দশশীল বন্দোবস্ত झुख नष्श्--डेश्। दादइश्वरुमगाछ श्हेप्ङ বিধিবদ্ধ আইন। নচেৎ দুইপক্ষ চুক্তি করিয়া তৃতীয় পক্ষের স্বত্ব লোপ কর। नशद्र झुङि छिन्न आब्र किङ्क नप्श् । <थङ्कङ छूत्राभैौ८क उTाओं कब्रिब्र! आब्र একজনকে ভূস্বামী বলিয়া স্বীকার করা भूखि ब्र कई नग्न । आहेन डिग्न, डेश चघ्रि cङ्कश् ख्रिंख् ॰it८ब्र नt ।। ५६१ शत्र नभर्गुन । ( राiर्डिंक । দশসালা বন্দোবস্তের আইনে তাহtও कtब्र नाहै । पञांभांटमब्र छांब्रङवाई अङि eयंtäौनकॉल एहै८ड यजाहे छूभिद्र माणिक । श्रांगांদেয় যে মওল ও পাটোয়ারী প্রথা el5निङ च्याcछ् ऊांश८ऊ ७थछांब्र शङ्हे সাব্যস্থ করিয়া দিতেছে । জমীর দরুণ খাজান (rent) আমাদের দেশে ছিল না। भशप्ङ डांशब खेtझ१ नाहे । नश्कूड কোন পুস্তকে খাজান দিবীয় উল্লেখ নাই। কাছার কত করে রাজস্ব দিতে হইবে,সেই সম্বন্ধে মন্থ বলিয়াছেন “ধান্তানামষ্টমোভাগঃ ষষ্ঠ দ্বাদশ এব বাঁ," অর্থাৎ ५८नाच्न रुक्कै अश्श्व अर्थबा अप्टेम श्र५द! দ্বাদশ অংশ রাজাকে করশ্বরূপ দিতে হষ্টবে । রাজার জমী কর আর নাই কর তোমাকে রাজস্ব দিতে হইবে । এইজন্য श्रमिब्र! दtन कूफ़ाईब्रा ८य श्रझछे°का ५ना সংগ্ৰহ করিতেন, তাহার ও যষ্ঠাংশ রাজাকে দিতেন। প্রজার সকলই রাজাকে কিছু না কিছু দিত, কেহই রেয়াত গাইত ना । कांभांब्र कूगtब्र झूठtब्र ७ङ्गछि সকলেই রাজস্ব দিত অথচ হয় ত তাহারা কেহই জমি কল্পিত না । এইরূপ '#tzz atx qat Afg« revenue हईटङ পারে কিন্তু উহা খাজান নহে । সময়ে मभरग्न इैौष श्रृंद*{tभर्भ cयभन नtनt প্রকার টেক্স বসান সেইরূপ আমাদের দেশে চিরস্থায়ী টেক্স ছিল জমির খাজনা স্বতন্ত্র ছিল না । সেই টেক্স বা রাজস্ব कुचन कथन ब्रांलाब्र! इकि कबिं८ठन !