পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/২৬০

* २४१ ) निब्रभद्राव गडी नाकौcरू निई,बडाप्द নির্বাক্যে তাড়াইয়া দিয়া ধাৰ্ম্মিকপ্রধান দুষ্মন্ত অমুতাপে দগ্ধহৃদয়, জীর্ণ, শীর্ণ, আহরনিদ্রাবর্জিত, আকুলপ্রাণ, শোকবিহবল ৷ সে পবিত্রপরিণয়ের দ্বিষ্ঠীর ফল— ={য়কনায়িকায় আত্মীর বন্ধুগণের যন্ত্রণ । .অপমানিত শকুন্তলাকে রাখিয়া গৌতমী, শাঙ্গ রব প্রভূতি যখন আশ্রমে ফিরির যান তখন তাহার যে কি বিষম শোকভারে ভারাক্রাস্ত ‘ হইয়। গিরছিলেন उाइ। मक्ष्८छहे बू८िङ •ोब्र। बाग्न । শকুন্তলা তাহদের সকলেরই আদরের १ज़ । श्रांथभ<थcमर* झुग्रtख ब्र चमवङ्मांन কালে শকুন্তলার যে পীড়া হয় তাহার প্রকৃত কারণ বুঝতে ন পারিয়া সমস্ত আশ্রমবাসী এবং আশ্রমবাসিনী শশব্যস্ত হইয়া উঠিরছিলেন । আবার যখন গৌতমী প্রভূতি আশ্রমে আসির। সেই নিদ্রারুণ কথা জ্ঞাপন করিলেন তখন যে পবিত্র ব্রহ্মচিন্তানিমগ্ন ব্ৰহ্মনামপুর্ণ তপস্যাশ্রম অকিঞ্চিৎকর সংসারাশ্রমের नाग्नि cयांश्भूधब शशकारब्र °ब्रिभूर्न হইয়া উঠির ছিল তাহাতে, অমুমাত্র गtनई रुहेtठ •tt८ब्र ना । cन कशी শুনিয়া ঋষিকুলপতি কণুের হৃদয়ে কি ভয়ানক আঘাতই লাগিরাছিল! শকুন্তল৷ কণ্ডের প্রাণবায়ু— কণুল্য কুলপতেক্কচ্ছ,গিতম। আর প্রিয়ম্বন্ধ এবং अनन्रबtब्र ***tदे नाहे । ठाशब्रl cन कथा छनिl cष कि कब्रिब्राहिण डांश कि अखिखांननंकूडल । কুল । 'బ్రీతిలి कब्र झू:नtषा । श्रांबांब्र cभनकृ1 कनाॉब्र নিমিত্ত যারপর নাই কাতর এবং শোকাडिनि कनjiग्न झु:८४ च्महिब्र इहेब्रा झग्रहछब्र भएनब्र छाद छांनिवाब्र নিমিত্ত সামুমতীকে হস্তিনাপুরে পাঠাইরাদিলেন । এইরূপ যে যেখানে শকুন্তলাকে জানিত এবং ভাল বাসিত সেই তাহার নিমিত্ত ব্যাকুল,শোকসগুপ্ত। ওদিকে দুষ্মস্তের রাজপুরীও শোকনিমগ্ন। র্তাহার কৰ্ম্মচারিগণ তীত, উৎকষ্ঠিত, শোকাতুর । তাহার রাজপুরবাসিনীরাও ऊण बझ । ॐiशब्र अळूभठिाङ्गरम क्रेिब्रপ্রচলিত-বমস্তোৎসব বন্ধ হওয়ায় হস্তিনাপুরের রাজবাটী যেন একটি প্রলয়ঙ্করী घप्लेनाद्र झाब्राम्र शाक्लनिमध-मि:नंक, নিস্তব্ধ, নিরানন্দ ] সে পবিত্র পরিণয়ের তৃতীয় ফল— রাজ্যের অমঙ্গল । আমরা প্রথম প্রস্তাবে cन थाहे ब्राझि ८ष झुग्रढ भश vबैौकांच्च পড়িয় রাজকাৰ্য্য ভুলেন নাই। আমরা বলিয়াছি যে সে পরীক্ষায় তিনি জরী হইয়াছিলেন। এখনও আমরা সেই কথা বলি । কিন্তু আরো একটি কথা আছে । অঙ্গুরীয় পুনর্দর্শন করির যখন তাহার শকুন্তলার স্থতি ফিরিয়া আসিল, তখন তিনি ঘোর যন্ত্রণায় দগ্ধ হইতে লাগিলেন। সে যন্ত্রণার তাহার স্বাভাবিক মানসিক श्रदहाब्र cधू ब्रकम °iब्रि€न श्ब्र, दूछ् কধুকী তাছা বর্ণনা করিয়াছেন। সে বর্ণনার কিঞ্চিষ্মাত্র উদ্ভূত করিলেই চলিবে –