পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/২৬৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

6 לס\ জগৎ রিপুসেবার প্রতিকুল বলিয়৷ রিপু, সেব অনিষ্টর চেতু হইল। অভিজ্ঞান শকুন্তলে অন্তর্জগৎ রিপুসেবার প্রতিকুল থাকাতেও রিপুসেব অনিষ্টের হেতু হইল । বাহজগৎ পরিবর্তনশীল । অতএব রোমিও এবং জুলিয়েটের এমন অর্থ হইতে পারে যে বহি জগৎ অমুকুল থা কিলে রিপুসেবা দু্যণীয় নয় । কিন্তু উন্নত-নৈতিক-নিয়ম-শাসিত অ}ধ্য ত্মিক জগৎ অপরিবর্তনীয় । অপরিবর্তনীয়ের সম্বন্ধে যাহা দূষণীয তাহা সকল সময়েই দূষণীয়। বাহশক্তি প্রবলতম হইলে ও দুৰ্ব্বল। কিন্তু আধ্যাত্মিক শক্তি সকল সময়ে এবং সকল অবস্থাতেই প্রবল । মানব প্রধান মমু বলিয়:ছেন-- অরক্ষিত গৃহে রুদ্ধtঃ পুরুষৈরাপ্তক রিভিঃ। আত্মানমস্মিন যাস্ত রক্ষেয়ুস্তf: স্বরঞ্চি ই: । এবং কবি গুরু বাল্মীকি বলিয়াছেন ঃ– ন গুছাণি ন বস্ত্রাণি ন প্রাকারাস্তি বস্থিযাঃ । নে দৃশরাজ সংকারা বৃত্তমাবরণ স্থিয়: । অ প্প এব বাহ শক্তি অতিক্রম কfরয়। যে য়িপু কাৰ্য্য করে তাহৰুে প্রবল বলিয়। বোধ হয় সন্দেহ নাই । কিন্তু অধ্যাত্মিক শক্তি অতিক্রম করিয়া যে রিপু কার্যা করে তাহ কে প্রবলতম छ, পেক্ষা প্রবল বলিয়া বোধ হয় । এই নিমিত্তই রেমিও এবং জুলিয়েটেয় ইঙ্গি হংস পাঠ করিলে আমরা - শুদ্ধ সেই নায়ক নায়িকার জন্য দুঃখিত হই । কিন্তু দুষ্মন্তেয় ইতিহাস পাঠ করিলে সাধর। সমস্ত মানবজাতির নিমিত্ত ভ।fবন্ত হই । 5. বঙ্গ দর্শন । ( কার্তিক । যখন দেখি যে রেমি গুতে প্রণয় এবং ब्रिशूनाडङ बड़े श्राब्र किछुछे नाझे ठशन মনে হয় যে আর কোন মানfসক শক্তি থাকিলে রোমিওব ন্যায় রিপুষ্মত্ত হইয়। সংসারের দুঃখভাগী হইতে হয় না । fক হ য ধন দেখি যে ছন্মস্ত সমস্ত মানসিক শক্তির আধার হইয়া ও রিপূক্ষ্মত্ততাৰশত বিষম পরীক্ষায় নিক্ষিপ্ত, তপন । শুধু দুষ্মন্ত কেন সমস্ত নিমিস্ত চিন্তিত হই । জ্ঞা তব ইতিহাস এবং অবস্থা পৰ্য্যt. লোচনা করিলেও ত সেই চি স্থার উদয় इग्न । मछयाम!tण झे श्राछि ७ ब्रिशूzथान, রিপুর শাসনে নীfষ্ঠভ্রষ্ট । সামান্য লেt. কের ত কথাই নাচ । যে সকল মহাপুরুষ জগতে বিদ্যা, বুদ্ধি, উন্নত নীতি, বীরত্ব এবং উদার র আদর্শ স্বরূপ তাহার ও রিপুর একটি মাত্র নাম করলেই পাঠক এ কথার অর্থ বুঝিবেন। আ ক গলর স1 এদিকে মনে ল উন্নত চিত্ত সংঘম-শক্তি, শাসনে ফীলগে বব । সে নfম স্তi: কববর স1 । অশেষ গুণে ভূষিত ছিলেন ; কিন্তু ঠা 'ai《g Cg)’ 1 : লেষ্ট অবগত আছে ন । দtশ মকশ্রেষ্ঠ

  • অগস্ত কে1মং ও বলেন যে মাগু ধেব

एङ!श्!१ છત્રુકિત বুভূক্ষ্য প্রবৃত্তি ছাড়িয় দিলে, রতি প্রবু ব্লু অন্যান্য সকল অপেক্ষ। ৰূল লুণ্ঠী বুলিয়। বোধ হয় । কিন্তু মানবজাতির এই মানসিক এবং ঐতিহাসিক তত্ত্ব সেক্সপীয়রের রেধি ও এবং জুলিয়েটে পাওয়া যায় না, কপি