পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৩১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

» ♥ ♥ ፃ ! ) ইমং অসংবদ্ধ৪লাখিণিং পি অংবদং অজাএ গোদ মী এ নিবেদ ইস্মং । সকলে যেমন তাহাকে ভ{লবাসে এবং সম্মান করে তিনিও তেমনি সক লকে ভালবাসেন এবং সকলের ভাবনা ভাযেন । শকুন্তলা পীড়িত{—প্রায় উখানশক্তিরঙ্গিত প্রিয়ম্বদা এবং অনস্থর তাঙ্গর উত্তপ্তদেহে মুশীতল প্রলেপ 'মাখাই দিতেছেন এবং পদ্মপত্রদ্বারা বীজন করিতেছেন । ওদিকে গৌতমী তাছার মঙ্গলার্থ • পবিত্র শাস্তি জল আনিয়। তাহীর মস্তকোপরি সিঞ্চন করিয়া সযত্নভাবে তাহাকে আশ্ৰমকুটারে লইরা মাইতেছেন। আশ্রম হইতে যাত্রাকালে কণুও যেমন শকুন্তলার নিমিত্ত দেবতা দিগের আশীৰ্ব্বাদপ্রার্থনা করিলেন, গৌতমীও তেমনি শকুন্তলাকে বনদেবী, দিগকে সসন্ত্রমে প্রণাম করিতে বলিয়া *দিলেন । কিন্তু তার পর আর বেশী কথা কছিলেন না । একে ত তিনি বেশী কথা কন না, তাইতে আবার তখন স্বয়ং কণু য। বলিবার তা বলিতে ছেন । ক যেমন তাছার পদমর্যাদা বুঝেন, তিনিও তেমনি কুণ্ডের পদमर्षjाना बूरकन । পিতাপুত্রীর সেই হৃদয়বিদারক বিদায়श्न नथिएनन । कथु उँाशंज्ञहे श्ःख শকুন্তলাকে সমর্পণ করিয়া আশ্রমকুটীরে প্রত্যাবর্তন করিলেন। অভিজ্ঞানশকুস্তলে গৌতমী একটি প্রধান চরিত্র। গুরুবচরিত্রগণের মধ্যে করে যে পদবী, অভিজ্ঞtল শকুন্তল । তিনি নিস্তদ্ধভাবে, $c * छौछब्रिजश८५द्र ' भtभा ८भोङगैौद्ध cमझे পদবী । কৰ্ণ, যেমন দুষ্মন্ত এবং শকু স্তলার ভিত্তিস্বরূপ, গৌতমীও সেইরূপ । cशोङगैौ न थाकिप्ल नाप्ने एकब्र कार्षी চলিতে পারে না। গোঁতনীকে কণের অংশ বলিয়া বুঝিতে হইবে, কেন না গৌতমীর সাহায্যব্যতিরেকে কৰ্ণ, তাহার নিজের সমস্ত কর্তব্য পালন করিতে অক্ষম। এ কথার আরো একটি জৰ আছে। শকুন্তলা রমণী । তিনি কনের *ानना१ौन बरछे । रूिढ cशोठभैौहे তাহার প্রকৃত শিক্ষয়িত্রী এবং অধিনায়িকা । পুরুষ রমণীকে উপদেশ দিতে পারেন, কিন্তু বৰ্মণী ভিন্ন রমণীকে রমণী করিতে পারে না। শকুন্তলার সম্বন্ধে গৌতমী কণ্ডের একটি উৎকৃষ্ট स्थ्रश्नः । এখন অভিজ্ঞানশকুন্তলের মেরুদণ্ড পাওয়া গেল। মহর্বি কৰু সেই মেরুদও, এবং গৌতমী, শাঙ্গ রব এবং শারদ্বত সেই মেরুদণ্ডের অন্তর্গত । সে মেরুদণ্ডের এক অর্থ মহৰ্বি ক, আর এক অর্থ ইহলোক এবং পরলোক, স্থল এবং স্থল্ম, জ্ঞান এবং মোহ, স্ত্রী এবং পুরুষ, শাস্তি এবং তেজ, স্বর্গ এবং মর্ত্য । সেই মেরুদণ্ডের অর্থও যা পূৰ্ব্বপ্রস্তাববিবৃত অভিজ্ঞানশকুন্তলের অর্থও তাই । লেই চমৎকার মেরুদণ্ডের উপর নির্ভর कब्रिब्र श्ड শকুন্তলার সহিত মিলিত হইলেন । প্রিয়ম্বদা এবং অনুস্থয়া সেই মিলনকার্য্যে দুষ্মন্ত এবং শকুন্তলার চক্ষু