পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৩২৮

$ २w १ l) মন “কুঠার” উপযোগী ছিল। সেরূপ दू?ो ब्र ठङ्ािंश्च ’ ८य बुद्धिः बं बर्थं बाब्र कहब्र cन राjक्लि यनेि कललौब्र श्निांद ब्रांtथ उाश इहेtन कि बूझ कर्डना ? ब्रांबि cनफ़्धश्tब्रब्र गभग्न वांश्क क८क আমি ছোটনাগপুর .याणा कब्रिगाम । .उथ इहेय्ड भागांप्यो शहे छबि क्प्निव નઃ পৌছিলাম। পথের পরিচয় আর बांवानिज के९भडि 岔》余、 निव मा, “हे क८ग्रर्क झल्ल क्षिथिङ्ग अत्नरू Cरू अनिाङन कब्रािंछि, अछ विग्नप्ठु করিব না, এবীর ইচ্ছা রহিল মূল বিব: রণ ভিন্ন. অন্য কথা বলিব না, তবে মদি দুই একটি অতিরিক্ত কথা বলিয়া ফেলি ভtছা হইলে বয়সের দোধ বুঝিতে ইষ্টবে, ঔী, মা, ব ! ు 2つ、 Sでで》やいう一。 প্রথম পরিচ্ছেদ । অনেকে বাঙ্গালির উৎপত্তি কি ? এই প্রশ্ন শুনিয়া বিস্মিত হইতে পারেন । , অনেকের ধারণ আছে যে, ৰাঙ্গfলার চিরকাল বাঙ্গালি অাছে, তাহাদিগের ऎ९ुङि बब्रि शृंछिग्र! किं ह्रँ:१ ? তাহাদিগের অপেক্ষ শিক্ষায় যাহার। একটু উন্নত, উছার বিবেচনা করেন, বাঙ্গালির উৎপত্তি ত জানাই আছে ; জাময় প্রাচীন হিন্দুগণ হইতে উৎপন্ন, হইয়াছি । যে জাতি বেদপাঠ করিত, १कृष्ठछ।श्!ग्र कक्ष कश्ठि, ८रु छाठि भइङब्रज्र ७ ब्राभाङ्ग', श्रृङ्गा” ७ जुन, *li१िनिब्र शांकब्र•, कालिनां८मब्र काव], মন্থর স্মৃতি, ও শাক;সিংহের ধৰ্ম্ম স্বষ্টি য়ছিল আমরা সেই জাতির সস্তান ; বাঙ্গালির উৎপত্তি । এ কথা ত জানাই আছে । তবে অt. বীর বাঙ্গালির উৎপত্ত্বি খুজিয়া কি इ इंtद ? - এ কথা সত্য, কিন্তু বড় পরিষ্কার নহে । লোক সংখ্যা গণনায় স্থির হুইয়াছে যে, য; হাদিগকে বাঙ্গালি বলা যায়, যfহ:রা বাঙ্গtলাদেশে বাস করে, বাঙ্গালী ভtযায় কথ। কয়, ত:হাদিগের মধ্যে অৰ্দ্ধেক মুসলমান । ইহার বাঙ্গ{fল বটে, কিন্তু ইহার ও কি সেই প্রাচীন "বৈদিকধৰ্ম্মাবলম্বী জাতির সস্তুতি ? হাড়ি, কাওয়া, ডোম ও মুচি , কৈবর্জ, জেলে, কেঁচ, পলি ইস্থায়ীও কি তাহাদিগের गबुझ् ि? डाह गृनि निझिङ न! हरु उरब अश्मकॉरनङ्ग rग्राछन आरक्ष । কেবল, ব্রাহ্মণ কায়স্থে বাঙ্গালা পরিপূর্ণ