&・リ&め、"*** * s。さ* - ""; " , , : 臧。* ask " , " । - ء » ء " وعي ج 3 ، مع ਿੲ श्हेब्रitश्। फुमि गोश्rक नठा
- স্বল, আমি তাহাকে মিথ্য বলি, ভূমি
- যাহা স্বাভাবিক স্বল, আমি স্থা। কাল্প
बिरू बनि ° उत्व फूमि श्शरक गडा বলিয়া মনে কর, শুদ্ধ সেই রূপ অমিশ্চিত সত্যের জন্য আমার মুখের আশা কেন दांब्राहैद । আর এক কথা, সত্য বলিতে হইবে cकन ? गडा सलांग्न लांछ चाi८छ्, अन"छ] বলার অনিষ্ট আছে । সুতরাং সভাসত্তোর বিচার প্রকারাস্তরে লাভালাভের दिकांद्ध छिद्र अन किङ्कई नब्र । আর এক দল লোক আছেন, তাছার বলেন, যে স্বভাববর্ণনাই নভেলের উদ্দেশ্য। রূশে এই স্বভালবৰ্ণনার প্রবর্তৃক । মনুষ্য স্বভাবতঃ যেরূপ, তাহাই বৰ্ণনা করিতে হুইবে । কেন ? মনুষ্য স্বভfखुडं खंडि कूश् नझ चङf८द्व्र वIङाघ्र कुfद्वলেও অনিষ্ট বই ইষ্ট হয় না। স্বতবাং এ স্থলেও লাভালাভের প্রশ্ন উত্থিত হইতেছে কিন্তু ইহাতে নানারূপ আপত্তি আছে । আমরা স্বভাবতঃ সুন্দর স্বভাব কি না তাহার সম্বন্ধে অনেক তর্ক লছে। সে সকল তর্কের এক্ষণে কোন প্রয়োজন নাই। এখানে এই পর্যস্ত বলিলেষ্ট পৰ্যাপ্ত হইবে ষে লাভালাভেয় বিচার কথাগ্রন্থে অপ্রাসঙ্গিক নয় । 3. ואזיידt) . আমরা পূৰ্ব্বে দেখা ইয়াছি,যে রোমান্স পাঠে অধিক লাভ হয় না । ইহাতে কেবল কল্পনাশক্তির সম্যক্ পরিচালনা इग्न मtछ । चाभt८गघ्न छद्भिःखानशाक cय কিছু পরিবর্তম জন্মে,তাহার অধিকাংশই অমিষ্টের দিকে। এ জন্যই এক্ষণে अम्ल cब्रामttकनम्न अश्छि। गाथाश°ट: भन्नुয্যের সহানুভূতি দেখিতে পাওয়া যায় 动}量 z, এক্ষণে দেখিতে হইবে, দ্বিতীয় প্রকারের কথা গ্রন্থ পাঠে কোনরূপ লাভ হয় কি না । আমাদের দেশের কথাগ্রস্থ প্রধানতঃ ইংরেজী কথাগ্রন্থের অনুকরণ । স্থ কুরাং আমাদের কথা গ্রন্থের লাভালাভ বিচার করিতে হইলে ইংরেজী কথাগ্রন্থ পৰ্য্যন্ত অকুসন্ধান করা কওঁধা । দ্বিতীয় প্রকারের কথা গ্রন্থ (অমির ই হার নাম গার্হস্থ্য কথাগ্রন্থ রাখিলাম) পূৰ্ব্বোক্ত প্রণালীতে’ আলোচনা করাই এই প্রস্তাবের মুখ্য উদ্যেগু । সমাজের অবস্থা অনুসারে মজুষোব চিন্তাম্রো ও পরিপঠিত হয়। যখন সমাজ ধৰ্ম্মপরায়ণ, তখন মমুষ্যের রচনায় ধৰ্ম্মের, আধিক্য দেখিতে পাওর। शाम्न । श्रादाग्न यभन नभाछ ध५६°छिङ इहेरछ आव्रख श्झ, ठश्रम अष्ट्रप्यान्न রচমন্তেও এই অধঃপাতের লক্ষণ দে SttBBB BBBB BBBB BB BB BBggg CttDDD SDSD DDD BB DDDD DDD BBS BB Dgg DD DDD gggSBBB DB BBBBB BBB BBS BB BBBB BBB BB BBB DDD DD DD DDBB DDDD DDDD মধ্যে যেরূপ বিমাtiদল্প, লাভালাঙ্গ সম্বন্ধে, ८वाथ इग्न, फाइो चरviत्र जrमक कम ।
