পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৩৫৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

& 88 যে মুক্তার দীপ্তি চন্দ্রাংগুসদৃশ অর্থাৎ মধুবশুভ্ৰ, কিন্তু আকৃতি ঈষৎ বিশ্বফলের ন্যায় অর্থাৎ স্বগোল নহে, সে মুক্তার মুল্য নির্দিষ্ট মুল্যের সপ্তমভাগেব এক ভাগ হইবেক । পূর্বেই বলা হইরাছে, যে, মুক্তার আকারগত বৈলক্ষণ্য অনেকবিধ হইয থাকে । মুক্তার গঠন যতই বিলক্ষণ হউক, স্ববৃত্ত অর্থাৎ স্বগোল মুক্তারই মুল্য অধিক । গোলতার তারতম্যান্থসারে বিষমগঠনের মুক্তার মূল্য নির্দিষ্ট হইয়া থাকে । অপিচ, “ণীতকস্য ভবেদদ্ধ মৰ্বত্তস্য বিভা বিষমব্যস্ত জাতীনাং ষড়ভাগং মূল্য মাদিশেৎ ।” গুণযুক্ত ও অবৃত্ত মুক্ত অপেক্ষ পী उक छां ठौग्न भूत्वांद्र ठाॐ भूलj छ्छेग्न থাকে । আর বিষম ও ব্যস্ত জাতীয় মুক্তাসকলের মূল্য প্রকৃতাবস্থ মুক্ত অপেক্ষ। ছয় ভাগের এক ভাগ হয় । অৰ্দ্ধৰূপাণি সস্ফোটাং পস্কচূর্ণণি o - যানিচ । অসারণি চ যানি সু : করকাকার বত্তি চ | একদেশ প্রভাবস্তি সকলttশ্লষিতানি চ | যানি চাতক বর্ণনি কাংসাবর্ণনি যানি চ | মীননেত্রসবর্ণনি গ্রস্থিভিঃ সংবৃত্তানি চ | সদোষাণি চ যানি স্বাস্তেষাং মূল্যং $ পদংশিকম্ ॥ যে মুক্ত স্ফোটযুক্ত, কি অৰ্দ্ধরূপ, १अ ण औभ । { মাঘ । এবং যে মুক্ত পঙ্কচুর্ণ অর্থাৎ চুৰ্ণবিন্দু বিলিপ্তের ন্যায় দৃষ্ট হয়, যে মুক্ত সার রহিত, যাহা করকার ন্যায় আকারযুক্ত, যাহার একদেশমাত্র প্রভাযুক্ত, যtহাতে স্বস্বক্ষ শুক্তিখণ্ড আশ্লিষ্ট থাকে, যাহার বর্ণ চাতকরণের সদৃশ, অথবা কাংসাবর্ণের সদৃশ কিম্ব মীননেভ্রের ন্যায়, शष्ट्र! গ্রন্থিযুক্ত पञ५jवां पठान ¢दtन cण {८ष • দূষিত, সে মুক্তাব মূল্য প্রকৃত অপেগণ একচতুর্থাংশ । রত্নশাস্ত্রে মুক্তার মূল্যসম্বন্ধীয় অনেক কথাবার্তা থাকিলেও এই স্থানেই শেষ করা গেল। যেহেতু এরূপ প্রস্তাবের কুতূহল চরিতার্থতা ভিন্ন অন্য কোন ব্যবহারযোগ্য ফল নাই । আর এক কথা—কল্পক্রম অভিধানে যুক্তিকল্পতরু ও গরুড়পুরাণের বচন ভিন্ন বৃহৎসংহিতা ও মুক্তাবলী প্রভৃতি গ্রন্থের. একটি কথাও লিখিত হয় নাই। এক্ষণে তাহা হইতে মুক্তাহারসম্বন্ধীয় দুই একুট 2 이 উদ্ধৃত করিয়া প্রস্তাব সমাপ্ত কর। বিধেয় বেtধ হইতেছে । হারের যে ভাগকে আমরা ‘ং নহর” বলি, তাহার ংস্কৃত নাম “ লতা।” কোন কোন স্থানে “ হার” বলিয়াও উল্লেখিত হয়। বৃহৎসংহিতা বলেন, ভূষণবেত্তা পণ্ডিতেরা পৃথক পৃথক নহয়যুক্ত মুক্তাহারের পৃথক পৃথক নাম দিয়া থাকেন যথা— “ छेक्षाकृन्म” “ दिछब्रष्कृन” “cम दछ्न” “ অৰ্দ্ধকায় " " হার ” “রশ্মিকলাপ ” “ গুচ্ছ ” “ অৰ্দ্ধ গুচ্ছ ” “মণিলক ?