পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৩৯৬

১২৮৭ 1) • ठांशं८उ बगिब्रांझ्टिगन ७हे गर्कन ठाबाब्र गरत्र अना ८काम उाशब्र गदक माहे । জার হজসন সাহেব তাহার প্রণীত কোচ ८यांtप्लl'e शिमtन आङि मन्नईौग्न थद८क ৰলিয়ছিলেন, যে এই সকল ভাষাও তামুলক। তবে বে দ্রাবিড়ী জাতি হইতে কোল বংশীয় ভাষা সকল ভিন্ন প্রকৃতিগ্রস্ত ভাষা হইয়া পড়িয়ছে, তাহার কারণ এই ঘে মধ্যভায়তবর্ষে নিবিড় জঙ্গলে পড়িয়া এই সকল জাতি ছিল ভিন্ন হইয়া পড়িয়ছে r হজসন সাহেব বে দাক্ষিণাত্যবাসীদিগের সঙ্গে পূৰ্ব্ববাঙ্গালানিবাসী জাতিদিগের সম্বন্ধ সং. ऋाउि कब्र८५ हेक्रूक; माग्न डिगि ८य তামুলক শত্ব অতি বিস্তৃত । অর্থে ব্যবशब्र कब्रिग्रांtश्न हेश ' बृशाहेग्न मिमा मब्रूणजé कारबन cनथाहेब्राcश्न, cय সিংহভূমনিবাসী হো জাতিদিগের তাষায় সঙ্গে দ্রাবিড়ী ভাষা সকলের কয়েੀ। বিশেষ লক্ষণেয় ঐক্য আছে। যখ কোণীয় দ্রাবিড়ী ভাষাসকলে প্রকৃত প্রস্তাবে লিঙ্গভেদ নাই, অচেতনপদার্থ गांखझे ক্লীবলিঙ্গু প্রয়োজন মতে শব্দের অস্ত্রে স্ত্রী পুরুষ শস্ব ব্যবহৃত হইয় থাকে। বিশেষণ শবে বিভক্তি নাই। चर्मर्षयां ভারতম্যবাচক শব্দ নাই। সৰ্ব্বনামের উত্তম পুরুষের বহুবচনেয় এবং फाश्ाग्न नक्षक •रगन्न झुद्दे िक्र° श्राप्छ, ७करिङ मथाभगृङ्गारु शान, अच्न यकটির ভিস্তরে মধ্যম পুরুষ থাকে। কিং ཝ་པཱ་ཧྰུཾ།འི་ অর্থ বাচক সৰ্ব্বনামের পরি: বাঙ্গালির উৎপত্তি ) ©b & বর্তে প্রত্যয়াস্ত ক্রিয় পদের ব্যবহার হইয়। থাকে । “খে মানুষগিয়াছে” না বলির डfशब्रl “शङ भश्शा” चरण i পক্ষাস্তরে কোলবংশীয় ভাষাসকল দ্রাৰিঞ্জী বংশীয় ভাষানিচয় 'इहेrड অধিক পরিমাণে বিভক্তিসম্পন্ন। কোলে রীতিমত দ্বিবচন আছে দ্রাবিড়ীতে নাই । অধিকন্তু কোলীয় ভাষার শব্দকোষ অধিকতর সম্পূর্ণ । অতি সামান্য শব্দ ব্যতীত নিকটবৰ্ত্তী ভাষা হইতে যে অধিক শব্দগ্রহণ করিয়াছে এমত কোম ङ्कि ८काव्तनश्-ौग्न छायाग्न नाइँ । यथा ংখ্যা নিৰ্ব্বাচনকয়ণে গোনের দ্রাবিড়ী ভাষায় দশের বেশী গণিতে পারে না ; ওয়াওয়ের চারির বেশী নয়। রাজমহলের পাহাড়িয়া জুইয়ের বেশী নয়। অবশিষ্ট সংখ্যা তাহারা হিনি হইতে গ্রহণ করে। কোল সাঁওতাল জাতি আপন আপন, ভাষায় অনেক উচ্চ সংখ্যা পর্যন্ত গণিতে পারে । - "তু এব এ পর্যন্ত কোল ৰশীয়দিগের আদিঘূির্ণ সম্বন্ধে ८क दल हेङ्हे স্থির হইয়াছিল য়ে, দ্রাবিড়ীদিগের সঙ্গে জাহাদিগের पूबगंत्रक থাকিতে পারে । ভাষার গঠনে ষে সম্বন্ধের চিকু আছে তাহুষ্ট স্বচিত হইয়াছিল, কিন্তু কর্ণেল ড্যাল্‌টন · সাহেব বাঙ্গালার জাতিনির্ণয় সম্বন্ধীয় নিজ গ্রন্থে বিবেচনা করেন যে, কোলবংশীয়ের যে দূর উত্তরপূর্ব হইতে আসিয়াছে তদ্বিষরে কোন যশস্থ নই। হজসন, সাহেব বলিয়াছেন, যে - কিয়া