পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৪০২

(ا ۹ ماه دا निकिब्रl ७ ८झtत कtब्र बङ्ग শাস্তিfপ্রয় न८श्न । उँहाप्लन्न भ८था •ब्रग्छ . ग चौलि नाडे, कब्रमनाब्र भूकtगहुज पैशब अप्रैौ ७ १शब्र निङ *न, उँछब्रगरक्रकई - সৰ্ব্বনাশ হইয়া গিয়াছে । নিজাম গারির অবধি হৃদয়মধ্যে ইংরেজ ও মহা* রাষ্ট্রাদিগের প্রতি ঘোরতর বিদ্বেষকে লালন পালন করিতেছেন। মহারাট্রার * করদলা হটতে সেই যে আপন আপন छवप्न शिब्राप्छ, डात्र 'ब्र श्राङ्ग ७कब रुग्न नाहे, खेहाब्रl cष ग्राहाब्र आ°न আপন রাজাবুদ্ধি ও শক্ৰনিপাতে কতगझझ श्ब्राcझ । यशंब्राप्लेनिcशञ्च म८५ বড় রাজা আছেন সত্য, কিন্তু ঐজিবুর যেখানকার ওমরাহগণের অগ্রগণ্য ও সৰ্ব্বমর কৰ্ত্ত ; উন্মত্ত যশোবন্তরীয় যেখানকার শাসনকৰ্ত্তা, নিৰ্দ্দয় निक्कै १ কুসংস্কারপন্ন অবিমূৰ্য্যকারী বাজীরাও যেখানকার পেশোয়া, সে রাজ্যে fę সুখ সস্তব ? সেখানে কি শাস্তি থাকিতে পায়ে ? সেখানে কি লোকের সহি ঠাকু রাগ থাকিষ্ঠে পারে । মহারাষ্ট্রবাজ্যের ক্ষণে ইংরেজরাজত্ব সবে মাত্র আরম্ভ বাঙ্গtল সাহিত্য । 8>> দেন, বিনপিরাধে সহস্ৰ সহস্ৰ লোকের এiণনাশ করেন । দক্ষিণে অন্যান্য স্থানে ইংরেজদিগের প্রভুত্ব ছিল সত্য, কিন্তু মাগ্রাজে যে সকল ইংরেজ কর্তা झिालन, छैाशtन व अ८°क्रl cन*ौब्र জঘন্য রাজা ও অনেকাংশে উৎকৃষ্ট ছিলেন। তাহার কর্ণাটের নবাবের দেন। লইয়া যে লঘন্য কাগু করিয়া তুলিয়াছিলেন, তাহার আলোচনা করি। ইংরেজনাম কলঙ্কি ত কর। আমার প্রস্তাবের উদেশ্য নহে । যে হিমালয়প্রদেশে, যে উক্তরাখণ্ডে, কখন মুসলমান যাইতে পারে নষ্ট, গোর্খদিগের দুরাকাঙ্ক্ষায়, রাজ্যবৃদ্ধির ইচ্ছায় সেখানেও যুদ্ধবিগ্রহ উপস্থিত হইয়াছে, পাহাড়মধ্যে ও অরাজঞ্চ । গ্রামবাসীর লুঠের ভয়ে কম্পান্বিত কলেবৰ । «r d, 1g《키 히과 কালি কি পারে না, যখন পরের উপর অত্যাচারই রীত্তি ; যখন কাকার প্রাণ, মান, ধন রক্ষা হয় না, দুষ্টক দমন ও শিষ্টের পালন করিঙ্গে পাৰে এরূপ ক্ষমতাশালী একজনও লোক হইবে, - কেহই বলিতে হইয়াছে। ব্ৰিটীসরাজত্বের প্রথম অংশে, সমস্ত ভারতবর্ষে পুথিয় মিলে না। তখন যেরূপ সৰ্ব্বনাশ হয়, তাহ কাই1র ও অবিদিত নাই ; তাহাতে আবার যখন "श् छ्ॐौङ्गशत्रु शनििौ मनि। श्रृङ्गाः ছিলেন, তখন তিনি যেরূপ ঘোরতর भङisाब कहिब्राहिणन, डाशत्र हे बडl করা যায় না । তিনিই সৰ্ব্বপ্রথমে মহীম গ্রামকে গ্রাম মুসলমান করিয়া কি সাহিত্যের উন্নতি হইতে পারে ; তখন কি লোকের চি৪া করিবার ক্ষমতা থাকে যখন ভয়েই লোকে অভিভূত, তখন কে লেখাপড়া . শিখিবে, কে লিfখতে বfসবে ? বাস্তবিক তৎকালে ভারতবর্ষে সাহিত্যলোপ হইয়ছিল পলিলে মুক্তি হয় না ।