છે છ૧) اخيه थांनॆौङ्ग अ*श करङā अ:छदब्रञ्च fछनिग • ऐश्ttङ णौहै८क८तब्र ऍणाभगझना नt श्रकि८इः ७ जे हाम्रै आशा छ ७ीक छोएरु प्रकइब्रभ अश्छि। cश्मध्य्अब इज ७ कfन छfन #ी दट्+ा की यात्रा लाग्न «21१fग शून्छ कम८मा श्रीना भfक८द । दडमिंग বাঙ্গালী ভাষা থাকিবে, ততদিন উছা*८मब्र माद्र, नाहे । cश्मध्य इ:tबत्रि উৎকৃষ্ট গীতিকাব্যগুলির অহঙ্করণ বাজাপায় করিতে এতদূর কুতকার্য হইয়া ঙ্কেন:য,বোধ হয় মনে কুস্থলে তিনি কাব্যগুণে উছার জাদর্শকে অতিক্রম ধ্বরিস্নাঙ্কেন । তঁtহার গঙ্গার উৎপত্তি উদ্যম অথচ স্বগঠ ত প্রতিভাব সুন্দর বিকাশ । ম:ইকেলের সমসাময়িক দ্বিষ্ঠীর কবি इत्र श!त, इँर्दै त • धृी डे९ङ्गठे उँक्र अय्त्रत डागनानाथ 'श्रृि4; उँइः८छ সৰ্ব্বপ্রথম হিন্দুমহিলার যতীত্ব ও দেশঃস্থब्र{* श्ff*२झ:छ्द्रं[* ॐा सूः:ं *fं ब्र! तःि प्र1ঙ্কেন"। সাধীনতার মোহিনীশক্তির ভূট। cन भात्रै ब्रा"नि ब्रा८झ्न । हेनि दएकात्रा; fকন্তু दैsाङ्ग कविञ्चन्तर्रङब्र ७ कालागिभगणनटtब कि छूमाज नू न दृी श्य माहे । ७rs' च९नक झऐ*ा, बत्र ल*tन हेfग नैौङिकूश्a:अfड1नt८भ कडक छfटा कfदङt निषिद्राप्णिन, टारीय मङ गढिकाब्र देttब्रबि८ङ याहाएक smart, वप्ण ८उमन. कब्जिा आज रूभनcपनि गाहे । छैश्ात्र कब्जिाब प्योङ्ग 6रू ८गा८न्द्र मङ । पaिशव-करून अश्वs गवाक् ग*५{! a . в & . - 電 বাঙ্গাল সাহিত্য ।
- . अङाक्, दाक्लिबl यtब्र । - **
বাবু নবীনচন্দ্র সেন বহুসংখ্যক ক१िडा लि१िब्रttइन, हैईाद्र श्रृंगाभौब दूक বীররসপূর্ণ কবিতাম্বালায় পরিপূর্ণ। ষ্টা, एाङ्ग • ब्राणैौछदानैौ ब्र कब्लिब श्राशामिtगंष्ट्र হৃদয় প্রস্তয়ে চিরম স্ক ও থাকিলে । - ईई:रन ब्र' •ाब्र लौनदकू, हेनि छैचद्रগু:গুর ছাত্র । ঈশ্বর গুপ্তের হাতের তৈয়ারি ; ইহার উপর ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত যত ক্ষমত। প্রকাশ করিয়াছিলেন, এত আয় কহয় উপর পারেন নাই। সমাজচিত্র अक्रtग हेगि अछिडौग्र, हे'झोप्न नक्ष नाङ्ग ५nकान-ौ ७ स्रामाहे ताब्लिक मंमा८छद्र उँ९ङ्कट्टे 5िज । मभाtछ cनाश cनभाइँब्रा cनई cनाष८क दात्र कब्रि¢ठ इद्दे८त थङ नून गउद, हेनि डडशूब अटि*'झठ করিতে পারেন । ইহায় লীলাবী অপূৰ্ব্ব পদার্থ। ইংরেজি শিপির ইংরেজের উৎকৃষ্ট নরমাদি অনুকরণে অক্ষম হুইয়া অগচ প্রাচীন সমাজের সমস্ত বন্ধনা ছিন্ন করিয়৷ তৎকালের যুবকগণ কিরূপে জুধঃপাতে যাইহেম, দীনবন্ধু সে সকল . বর্ণনায় অদ্বিতীয় । তাহার ५गtन ब्र कँtण ७ • cश्भ$ान, टैIशङ्ग अग्रेडन ७ নিমেদ ও কল্পনার উৎকৃষ্ট স্বষ্টি। তাছায় নীলদর্পণে সমাজের কত উপকার করিমুছে, কিরূপে আহ;াচারী পাপাশৰ নীলকরগণের প্রতি লোকের বিদ্বেষভাব बfई छ रुद्विब्रारझ ७ाश 'काशग्न७ अदिদিভ নাই। উছার বিষয় অনেক বলিबाग्न हॅश् श्लि, किछ फाइी इरेण शृषि 緣
