४ १४१ ) এক পুরাতন পুষ্করিণী। প্রান্তবমধ্যে “हे ब्लक ७ भझिब अभन्ने अाखन्न श्ইতে তাছা কিছুই দেখা যায় না । যেখা নেই দাড়াইরা দেখ শরগুচ্ছসমূহ পরিখা.স্বরূপ দৃষ্টি অবরোধ করে । মন্দিরের পশ্চাতে ইষ্টকনিৰ্ম্মিক কতকগুলি পুরাতন কুটীর আছে, পূৰ্ব্বে তাহ। ষ্ঠীতিগিব নিমিঞ্চ প্রস্তুত अझै ब्राङिव्न : *এক্ষণে তথায় এই ভৈরবী অন্য দুইজন অনাথ বিধবার সহিত একত্র বাস করেন । বিধবাদের গৃষ্ঠীর ন্যায় বেশস্থা, গৃহীর ন্যায় আস্থার ব্যবহার । যে সময়েব কথা বলা হুইতেছে এষ্ট সময় তঁাচারা উভয়ে বসিয়া গল্প করিত্বেছিলেন । 1 ইচ্ছা কাশীতে গিয়া বাস করি । •डौिग्रा । ङ८द धा खग्रा श्ञ्ज नाहे C等as ? 象 (2थभो । शाश्। তাঙ্গাই ঞ্চিএহয় ? দ্বিতীয়া । আমিবে শুনা আছে যে, উগি নিশ্চয়ই হয়,—অর্থাৎ যদি একান্ত মমন:থকে ! • প্রথম । তবে তাহ! সকলের কপালে হয় না কেন ? তাল, তোমার আপনার মানস সিদ্ধ হয় না কেন ? दिउँौद्मा । श्राभाङ्ग ८कान् अद्दिश् ? 發 象
- $मl । ८ग किं कथा ! गां५ न कि খাবার লোকের থাকে না ?
弱 @ 够 葛 অামার অনেকদিন অবধি ठे झाँ कब्र गाग्न, সাধ • মাধবীলতা 6 * } দ্বিতীবী । অামাব এখন সাধ মরণের । তfহfও আস্তুরিক नcई. এখনও বঁচিতে गf५ चांtछ् । প্রথম । আমাদের মত লোকের বfচুতে সাধ কেন ? এই তুমিই বলেই বলি, তোমার বাচা কেন, তুমি রাজার ভগিনী,এখন পথের ভিখারিণী ; তোমার আবার বঁচি কি স্বৰ্থে ? দ্বিতীয়া । দিদি ! আপনি ভুলে গেছেন, আমার পরিচয় সম্বন্ধে ক প{ মুপে আনিতে আপনাকে ভৈরবী বিশেষ নিষেধ করিয়া গিয়াছেন । প্রথম: । আমি অব কাষ্ঠণব 布忆丐 পরিচয় দিতে গিয়াছি, তোমার কথা তোমারই কাছে বলিতেছি । এই সময় ভৈ ববী আসিয়া দ্বারে দাডাক্টলেন । যাচার কথাবাৰ্ত্ত কহিতেছিলেন, তাহদের মধ্যে দ্বিতীয় সসন্ত্রমে खेळेब्रा ऐडद्रशैब इड इहेरङ जिथून ७ কমণ্ডলু লইলেন ; অপর মুগচৰ্ম্ম বিছাইয়া দিলেন । বসিবার সমর ভৈরবী হাসিয়া বলিলেন, এ আমাদের বেশ আসুন ; গুত কল্য এক জায়গায় अंशाङ्ग বাঘছাল বসিতে দিয়াছিল, অ মনি আমার মনে হঠাৎ কেমন একটা ভয় হইয়াছিল। প্রথম । কেন ? আপনার হাতে শু ত্ৰিশূল ছিল ? ' 影 ভৈরবী নিঃশব্দে হাসির বলিলেন, বুঝেছি, আমি বুঝিতে পারিয়াছি, অতি স্বলয় রহস্য করিয়াছ। বাঙ্গা
