ؤة، إذ لا د لا লোৎক্ষণৰষ্টী পোড়া কপাঙ্গ ! রায়-- মচিন্ধী তবে খেপেঙ্কেন । ব্রাহ্মণকলা৷ रुक्ल नाथदौ, क्छ छाड्न भाकूश्म । भाक्षरीौलष्ठ डाशग्न कनTा नtझ, ब्राथैौब्र कना! ! • ভৈরবী । সেই ত কাল হয়েছে । রাণীর বিশ্বাস যে রাজার কলঙ্ক ঢাকি বার নিমিত্ত তুমিষ্ট যমজ সন্তানের গল্প রটনা .করিয়াছ । অতএব কেমন করিয়া তিনি সেই সপত্নী সস্তানকে মারবেন এই এখন তঁাতার চেষ্ট1 1 - জোৎস্নাবতী । সৰ্ব্বনাশ ! ठेङब्री । इ३ ७करिनश्न गएमा अष्ट्र কার্য্য সমাধা হইবে, সকল প্রস্তুত । জ্যোৎস্নাবতী । tछ ग़दौ । জোৎস্নাবতী । আমি এক লায় বাষ্ট । তলে এখন উপায় ? 可褒沉而夺研1乙aa1 আমার যে মন বুঝে 动树 鄭 ভৈরবী । যাইস্তে লাবণ করি না, 4 ఫి S) ভৈরণী । আমি এইখানে পচিশবংr সর পড়িয়া আছি, কখন থাহির হই না, আমি কেমন করিয়া জানিব যে, রাজভগিণী কোথা পথে পথে বেড়াই C5び砂;I I জ্যোংস্নাবতী"। পঠাইয়াছিলেন ? ক্তৈরবী । আমার ইষ্টদেব । জ্যোৎ । আপনার ইষ্টদেব রূপে মাধবীলতাকে রক্ষা করিতে পা তবে কে আপনাকে কোলন ¢ãन २} ? ভৈরবী । বোধ হয় পারেন না । তিনি ত সকলই জানেন, রক্ষার উপায় থাকিলে আমায় বলিতেন । আমিও তার কাছে এ কথা উথাপন করিয়াছিলাম তিনি আমার কথায় বড় চঞ্চল হইয়া বলিলেন, “সপী আপনাব সস্তান থায়, কে সে সন্তানকে রক্ষা কবে ? প্রকৃতিব কিন্তু তুমি বাট পৌছিলাব পুবেষ্ট নিয়ম এক্ট। প্রকৃতি নিজে কি ? নিজে, এ কার্য সম্পন্ন হুইয়। যাইবে । পারে এ সকল জানিলেন ? ভরণী । রাজ ভগিনী পথে পথে ৰেড়ার্টস্থেছেন যে উপায়ে *াহাকে আমিতে গিয়াfচলাম সেই উপায়ে এ সকল জানিয়াছি। ” জ্যোৎস্নাবতী। আপনি কি তৰে भ्रभाब्र আনিতে . अन रुब्लिग्नtfछब्वाथ cय झर्छt९ श्रा°iनाद ग३ि८ माभाद्र शाश्वको९ ङ ७ङ्गाग्न श्रा°ोि
- ानाह झब्र! कfङ्गग्राहिएणन ।
द्धार्मिाम्ला' ছিন্নমস্ত ।” অামি আর কিছু বলিতে পরিলাম না । c=11& 1 . অHপনার ইষ্টদেব কে ? , ভৈরবী । কি বলিয়। র্তাহার পরিচয়, দিব ? বাজপুরীতে তোমাব বাস, তুমি কাকাকে দেখিয়tছ যে :চিলিবে ? অামার ষ্টষ্টদেব . মামজাদ। করিলে বুঝিবে ? পাগলাপ্রভু বলিলে চিনিতে পার? 剑 জ্যোৎস্নাবতী ।. বুঝি পারি। নহেন, যে নাম © ৩২ সেই রাত্রে জ্যোৎস্নাবতী বড় অস্থির
