পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৪৭১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বঙ্গদর্শন । (६कख । و و ) মৃতি চায়, অনুমতি কখন পায় এইরূপ জৰ্ম্মাণ স্বাধীনতা নীতি কখন পায় না। এই চিত্র কেবল স্বাধীনতার সংস্করণ। অদ্যাপি অনেক পরম ংস গোপনে আছার করে, পাছে ক্ষুৎপিপাসার বশবৰ্ত্তী দেখিয়া লোকে পরাধীন মনে করে। অনেকে উলঙ্গ বেড়ায়, পাছে সমাজপ্রথার অধীন ভt. বিয়া লোকে অশ্রদ্ধা করে। অনেকে দ্বারাপুত্রত্যাগ করে, পাছে লোকে মায়ার অধীন মনে করে। এই সকল ব্যবহার অনর্থক নহে। প্রতিধ্বনি পূৰ্ব্বধ্বনির পরিচর । ভারতীয় স্বাধীলতা একেবারে লোপ পায় নাই, এখনও ভারতবর্ষে সন্ন্যাসী আছে, আমি ভষ্মমাখা ভিক্ষুকদের কথা বলিতেছি না ; মহাপুরুষদের কথা বলিতেছি । স্বাধীনতার আর এক মূৰ্ত্তি জৰ্ম্মণদেশে কল্পিত হইয়াছে। তথাকার পণ্ডিতেরা বলেন যে নিজে উন্নত হইয়া জড়জঙ্গম প্রভৃতি সকলেয় অধিকার অতিক্রম कबाहे वायौनडा । किङ कार्शीउ गम्भूर्व অতিক্রম করা মন্বয্যের সাধ্যাতীত ; যাহা সাধ্যাতীত তাহা কেবল মনের छांब्रा अठिक्कम कब्रिtउ श्हे८द । यांश অবশ্যম্ভাবী, যাহা অলঙ্ঘনীয়, যাহার উপায় নাই, তাহার নিমিত্ত কাতর কেন कुहेद, cरुन · उांशग्न अंशैौन श्हेब्र পড়িব ? যাহা অবশ্যস্তাৰী তাহা স্বতয়াং इहेप्ड निर; इहैrउ cन७ब्राहे जिउ, প্রভুত্বের কার্য্য । সন্তু,ত। এত কাল নীতিকে কেছ স্বাধীনতার প্রস্থতি বলিয়া চিনিত না, এক্ষণে চিন যাইতেছে। এই পথ অব- . লম্বন করিলে অনিবাৰ্য্য অত্যাচারকে আর অত্যাচার বলিয়া বোধ থাকে না, মৃত্যুরও ভয়ানকতা কমিয়া যায়। মনকে অধীন করিয়া আপনি স্বাধীন श्हेद हेश्। उाच्नडौग्र भल्ल । भनप्रु উন্নত করিয়া আপনি স্বাধীন হইব ইহা জৰ্ম্মণীর মন্ত্র। পরস্পর প্রভেদ বিস্তর। ভারতীর স্বাধীনতায় মনকে দমন করিতে হর, শাসন করিতে হয়, পীড়ন করিতে হয় , অনেক স্বথপ্রবৃত্তির ফুৰ্বিরোব করিতে হয় ; মনকে একেবারে শুষ্ক করিয়া ফেলিতে ছর ; কিন্তু “when you regulate a man, you narrow him.” এই স্বাধীনতার অার এক বিশেষ দোষ• যে এতদূর সমাজের সর্বনাশ হয় ; যে সকল মনোবৃত্তির প্রাবল্যে সমাজের উন্নতি, সে সকল মনোবৃত্তি একেবারে থাকে না । এই জন্য এইরূপ ব্যক্তিগত স্বাধীনতার সঙ্গে সঙ্গে ভারতসমাজের উন্নতি লোপ হইয়া গিয়াছিল। ব্যক্তিগত গুণে সমাজ গুণবন্ত হয়, কিন্তু , ७ई हाल cग निब्रम ४ाd नाहे । সমাজের পরাধীনতা ব্যক্তিগত পরাধীনতা নহে, যাহারা স্বাধীন র্তাशब्र नभtछ हद्देष्ठ ऋछद्ध हऐग्रt *क्लिग्रां-• ছিলেন। তাছাই লোকে তাহাদের স্বতন্ত্র নাম দিয়াছিল—সরাঈ। ) &