- Aą ब्रश्नल४{न 1. কালি বরকর্তা ও কম্যক বঁর বিবাহ হয় । দেখ সেকালেও এরূপ চলিত ছিল । মোট কথা আমাদের বিবেচনায় নৈষধবর্ণিত প্রেম অপকৃষ্ট প্রেম। এদিকে যে করুণরস আর্যাগণের হৃদয়ক নদবে ব দ্বার উদঘাটিত করিয়া দেয়, যাহা অাৰ্য্যকবির জনবিমোহনকারিণী ঐন্দ্র জলি, বিদ্যা, নৈষধে সেই করুণরসের একfস্তু অভাব। যে অংশে এই শক্তি প্রকাশ ৰরিবtয় সম্পূর্ণ তার কfশ ছিল, নৈয়ায়িক কবি উপাখ্যান ভাগের সেই অংশ পরিত্যাগ করিয়াছেন । মলক হুক দময় স্ত্রী ত্যাগের বিষয় লৈষধে বর্ণিত হয় নাই । বিবাহান স্তর কন্যাব পতিগুঞ্জ গমণ পর্যন্ত ইহাক্সে বর্তি এই কারণেই এতাদৃশ প্রল ; গু ওf: 'ठ ”छ এলঃ ঘটনাসংখ্যা ভগ্ন হষ্ট দু: ,ড়িয়াছে : पूरडद्रांश् ट्रेश्! *tठं क‘ब्रtड निद्रfक्ल छगिाग्न' श्;! न ! ग़मtब्रद्र ६८१ गदन् ि४ग्न ! म****:গtধ্যায় পণ্ডিতগণ যে সমস্ত উৎক্লষ্ট উৎকৃষ্ট বিষয় নিজগ্রন্থে বিবৃত অশেষ খ্যাতিলাভ কfররা গিয়:ছেল, সে কুরিয়া সকলও সময়ের ফল । কয়েক বৎসর ধয়িয়া ভিন্ন ভিন্ন মতুষ্যের হৃদয়ে সেই ভাবগুলি অবিভু হু হইতেছিল, একজন পণ্ডিত জন্মিয় সেই গুলি পুস্তকাকায়ে ব। অন্য প্রকারে প্রকাশ কুরলেন মাত্র ব্ৰাহ্মণগণের অভ্যাচারে প্রী সুন্দরীর উলুলুন্দলি করিঃ
- চতুর্দশ সর্গে বর্ণিত আছে uল দমসুঞ্জ নগকে
( ટનખાંશ : क्लिष्ठ शठेग्रl, cदाi८द ड:झाँ८म न इन्छ হইতে নিস্কৃতি পাইবার জন্য বহুকাল হইতে মনে মনে উপায় চিন্তু করিক্সেছিল, শাক সিংহ জন্মিয় তা চা সাধন করিলেন । তবে রঞ্জর, বেকন, উইফুিফ প্রভৃতিব ন্যায় দুষ্ট একদম মহ{ষ্ম সময় গুণকেও অস্তিক্রম করিয়! উঠেন সন্তা ; কিন্তু সেরূপ লোক জগমে অল্পই জন্ম গ্রহণ করিয়াছেন । যদি এষ্ট কথ্য সত্য হর, তবে শ্ৰীহৰ্ষ যে সময়ে প্রাদুর্ভূত হন, সেই সময়েৰ সমাজ নীতি সম্বন্ধে অতি শোচনীয় অবস্থায় হষ্ট রছিল হইলে ! এরূপ বর্ণন অনেক তাছে স্থানে স্থানে حرر
- ਲੁੋ বলিতে
নৈষপে যাহা সুর চর বিরুদ্ধ । স্ত্রীলোক দগের উক্তি হু ও এরূপ কদৰ্যা fo. ভ:প লিখিত ই ইয়" cয, তাই ভ দু
- 한 লাকের অপাঠ্য ! যে
- "ড়শ সর্গে দময় স্তব সগীগণের পর চ1ম •‡ႏိုင္ငံမ္ဟ
করলে, তামাদের কথা সঙ্গত কি ন}, C বর্ণমা। এই সকল পরিচয় প:ঠক বুঝিতে পারলেন । ষ্টানাল স্থার বর্ণনা; সমাজে ধ দি তেছে । বস্তfবক ও ইতিষ্ঠ{সপাঠে আলগত হওয়া য{য়, যে বঙ্গদেশে শী बुद्ध द्ध. क्रू० °! sप्लो शृ!झै ड, ब्ो] १f८ः३! অ দপ্তর কলেজে কষ্টঙ্গে পঞ্চ ব্রাহ্মণ তা নয়ন করেন, ঐ হর্ষ ই ছাদের মধ্যে একছল । শ্ৰীহৰ্ষ যে বঙ্গীয় কবি তাঙ্গা ত:হার পুস্তক পাঠে বিলক্ষণ তা বগশু १ऽब्र। य ग्र * পাতত্বে বরণ করলে পুর -
