#ifরঞ্জেচে । হত্তরাং এঞ্চের্ট ভূত বলিয়া अश्रज३ अन्नबिज्र इहेड । किड गैःशबा हैवलॉनिक यभानौ जब .गचम खँर्ध्निा खं झट्ठिडिम, ऊँiश्iङ्गः गांशहै। शशून न ८कन, ग्रंitक्षtफ़ेब्र अत्र প্রত্যঙ্গ, বিশেষরূপে পর্য্যবেক্ষণ না করিয়া তাহারা কোনরূপ মীমাংসা করি, তেন না । তাছার দেখিত্তেন, ৰে প্লাঞ্চেট এইরূপে নিৰ্ম্মিত যে ইহার উপর অন্ধ চাপ পড়িলেই ইহার চাকা ঘুরিতে धi८क ; उर्थन ऍाशंज्ञl altश्छे शद्विग्नां थोप्कन, ऊँाश्ाप्लग्न भएनन्न छार गभरम्न তাছাদের অজ্ঞাতে উহা হইতে বাহির হইয়া থাকে। ব্রাহ্ম প্লাঞ্চেট ধরিলে ব্রাহ্মধৰ্ম্মই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট ধৰ্ম্ম বলিয়া লেখা যাহির হয়। আবার হিন্দুতে প্লাঙ্কেট ধরিলে হিন্দুধৰ্ম্মই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট পৰ্ম্ম বলিয়া cजधंt बांश्द्रि झूम्न । यtवtघ्र निग्नत्रकद्र ব্যক্তি প্লাঞ্চেট ধরিলে কোন প্রকারের ८डाषाहे वाश्ब्रि इग्न नl ।। ७ई नकल দেখিয়া বৈজ্ঞানিক প্রণালীর প্রযোক্তার মীমাংসা করেন, যে প্লাঞ্চেটের নিৰ্ম্মাণ কৌশল আছে বটে,কিন্তু ইহা ভূত नैप्रु । ७श्८ण झ ७ द ईशप्लङ्ग गर्शा काशब्र মীমাংস নিভুল ঠিক করিয়া বলা যায় ञ । अब्लड: ७ कििषरश्न माश्iब्र८लग्न भैरुगछा नाई । अनक झडविना बाङि আজিও প্রেততত্বে বিশ্বাস করিয়া থা কেন । * * * .সে বাছ ইষ্টক, এক্ষণে বোধ যন্ত্র বুঝিতে পারা যাইবে যে, বৈজ্ঞানিক ও श्मनि । • , : #* {tजा#। wf-ffäw &afòrw eirwy fw y rff. নিক গণালীতে কোন এক বন্ধ দেখিয়া एठविषंश्च षश्षांन कुञैिनां ज७झ। **-* शांहांtड cगई जळूभांनी जर्सीत्रश्रमब्र इग्न, उक्षि८द्र ८कटे कब्र झग्न, किढ़ अश्मांनtौ अन्नरगञ्च यज़ब्र गश्ऊि भिलिल कि नां ऊश्रुिtब्र ८कांना यशूनकांन कब्रां दग्न गा । किस्त्र टेवख्ञानिक योजैौ८७ बउ cनषिब cय अश्यान कब्र श्, সেইটির সঞ্ছিত বস্তুটা সম্পূর্ণরূপে মিলিল কি না, তাছা দেখা নিতান্ত প্রয়োজনীয়। যদি অনুমানটি বস্তুয় সহিত সম্পূর্ণরূপে न निरन, डांश रहेrन भै अश्मानः ছাড়িয়া দিয়া অন্য একটি অম্বুমান প্রস্তুত कब्र झग्न । ७झेङ्गळ* रुङक१ नां अछूমানটি বস্তয় সহিত সম্পূর্ণরূপে মিলে ততক্ষণ কোনরূপ সিদ্ধান্তই স্থিরীকৃত হয় না । কোন এক বস্তু দেখিয়া তদ্বিষয়ে অনুমান করা মমুষোয় স্বভাবসিদ্ধ ধৰ্ম্ম । দার্শনিক প্রণালী এই অনুমানটি পর্য্যন্ত याहेब्राझे प्रकांड छ्रञ्चन ; ङिनि भै अछूমালেয় অঙ্গপারিপাট্য সম্পাদন করেন। ङिनि कथनई श्रष्ट्रमांtनग्न वांश्tिब्र यांन न । दिख नख्ळांगिकथ१fर्णौ अछूयांनটকে বস্তুর সহিত বিশেষরূপে বিলাইরী দেখেন। গণিতের আকারে প্রকাশ করিলে, এই প্রণালীকে দুইটি নিয় লিখিতরূপে সজ্জিত করা যাইতে পারে। দার্শনিক প্রশ্মণী-ৰঞ্জর দর্শন+জয় - गांम . . . ... . . وه " '
- ws
