পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৬৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

|al). ਾਂ, अॉरुॉtश्व” जरुर्बद्धहै क्झनांब्र मैंक श्रृंशभा ।। ५द१ cपथरिन कझनt हेि उ श्राप्त्व, भन्नुषा ८गहेथाप्नरे पारेब्र তখাকার তত্ত্বনির্ণয় করিতে বলিত । আমরা পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, যে দার্শনিক প্ৰণালীতে মনই একমাত্র বিচারকর্তী । যেখানে মন বিচারক সেখানে সকল বিষরের মীমাংসা সহজেই হইতে পারে । काब्र१ भानद्र खैभब्र कांशत्र७ भागौण नाई । भन बांश बनिम्ना नििप्लन, ७হাই শিরোধাৰ্য্য করিতে হইবে । মন যাহা স্থির করিয়া দিলেন তাহাই চূড়ান্ত নিম্পত্তি বলিয়া গ্রহণ করিতে হুইবে । কিন্তু যখন বৈজ্ঞানিক প্রণালী প্রচলিত श्हेल, उथन भएनन्न आग्न ७झ” क्रमठ। রছিল না । মনেয় মীমাংসা কার্য্যের সহিত, ঘটনার সহিত মিলাইয়া দেখিতে হইল। সুতরাং পূৰ্ব্বে যে সকল বিষয় মানববুদ্ধির সুগম্য ছিল বলিরা বোধ হইত, এক্ষণে তাহদের অনেকগুলি মানববুদ্ধির অগম্য বলিয়া স্থিরীকৃত হইল। পরমেশ্বর কি, পরকাল কি; সেখানে পাপপুণ্যের বিচার কিরূপ প্রভৃতি প্রশ্ন একেবারেই মানবের অস্থসন্ধের বিষয় হইতে দুীকৃত করা रहेन। शांशं कथन ८कांन हेविrरब्रग्न अंtश् छ्न्न नाई रुी हहै८ड श्रृंt८ब्र नl, ७भन বিবরসমস্তের উপর মনুষ্য আপনাকে নিয়োজিত করিতে চাছিল না । এই সকল কারণে বেকনের পয় হইতে বিজ্ঞানচর্চা বস্থলরুপে প্রচলিত হইতে তর্কপ্রণালী। " @等 डांशिंण । अनT.च्मना श्रृंizञ्चब्र७ लिथनপ্রণালী একেবারে পরিবর্তিত হইয়া গেল। দর্শন হইতে অবিজ্ঞেয় বস্তুলকলের মীমাংস একেবারে উঠিয়া গেল । ইতিহাস ভিন্নপ্রণালীতে লিখিত হইতে অীরস্ত হইতে লাগিল । অর্থশাস্ত্র, সমাজभाज़ cङ्कङि क८ब्रक नूठन अर्थक জাত্যাবশ্যক শাস্ত্রের স্বষ্টি হইল । নীতিসম্বন্ধীয় প্রশ্নসকল নূতন প্রকারে আলোচিত হইতে লাগিল । মনুষ্য অবিজ্ঞের বস্তু পরিত্যাগ করিয়া শুদ্ধ জ্ঞেয় বস্তর প্রতি মনঃসংযোগ করিতে লাগিল । বাস্থ্যজগতের পদার্থসমূহসম্বন্ধে বৈজ্ঞtfন ‘লী প্রয়োগ করা সহজ । বেটু४ : : **ॉलश*itनग्न खैरश्व कि नां छांनिध्ठ इहे८ल चाभब्रां छद्धtक ज*fलटे कब्राहेग्र! उtश८क cर्घप्लेशाऊा cगदन कब्राई८ङ পারি। চন্দ্রের সহিত জোয়ার ভাটার কোন সম্বন্ধ আছে কি না জানিবার জন্ত পূর্ণিমার দিন.নদী বা সমুদ্রের জলবৃদ্ধির পরিমাণ স্থির করিতে পারি। কিন্তু. অন্তর্ভুগতে কিরূপে বৈজ্ঞানিকপ্রণালী প্রয়োগ করিতে হয়, তাছা বুঝিতে পারা অপেক্ষাকৃত কঠিন। অন্তর্জগতের কোন षषॆनाशॆ ऎङि्घ्रश्चांश् न८ट् । ८ण१{tन কিরূপে রৈজ্ঞানিকপ্রণালী প্রয়োগ করা যাইতে পারে ? আমরা এতৎসম্বন্ধে দুই চারিটি দৃষ্টান্ত দেখাইয়া এই প্রস্তাবের উপসংহার করিব : o যেমন বাহ্যজগতের সকলবন্তরই