পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৭৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

९ाछन ८कन लिई iাদের দেশীয় লোক মনে করিপেন জমীদারের অথবা গবর্ণসেন্টের निश्राउ1 कब्रिब ७धांबू८मब्र अनिष्ठेब्र মূল করিতেছেন । কিন্তু আমরা তাহার 'किहूझे कब्रिzउछि न गांश गडा वनिग्न বিশ্বাস তাছাই লিখিতেছি । g লোকে জিজ্ঞাসা করিবেল যদি রিকার্ডোর মতই সত্য হর, তবে খাজান। কোন দেশেই রিকার্ডোর মত কুশল্পী হয় না কেন ? তাহার উত্তর এই ষ্টংলগুেব খাজান.প্রায়ই রিকার্ডোব সতে १शैङ श्ब्र । हेश्ञट्७ग्न छर्गौलाब्र गोब्रমারকে জমী দিলেন । ফরসার দেখিল তাহার টাকা উঠিলে মুনাফা ও উঠিলে সে জনী লইল । ইংলণ্ডের ফারমার ধনী, সে যদি চ{স না করিত, তবে ব্যবসায় করিত, ইংলণ্ডে সাধারণ লোকের জমী নাই তাহারা ফারসারের মদুরদার। ইংলণ্ডে স্বগীয় সম্পূর্ণ স্বত্ব দুৰ্মীদারের, গবর্ণমেণ্টের বা প্রজাদের হাহাতে কোন স্বত্ব নাই। অন্য কোন দেশেই প্রায় সেরূপ নাই । আমাদের দেশের স্বমীতে ( বঙ্গল ভিন্ন ) গবর্ণমেণ্ট জমীদার ও প্রজা সকলেরই স্বত্ব আছে ইহা অনেকে স্বীকার করেন । স্বতরাং ভয়েতবর্ষে ঠিক রিকার্ডোর কথt. गङ थtझांना झहे८ङ °litब्र गां । ङ भौमा व्र উৎপরোয় অংশ পাইলেন গবর্ণমেণ্ট অংশ *ইবেন, প্রজ অংশ পাইবে । প্রজা tছয় খরচ তুলিয়া লইয়া বাকি ষেট। কিবে তাছার অংশ পাইলে । বঙ্গ দেশে গবৰ্ণমেণ্ট নিজ অংশ জমীদাবকে शङ्ङrांशं कब्रिग्ना लिग्नां८छ्न-गभं न लिग्न !ছিলেন তখন প্রজার স্বত্বের দিকে ও বড় বিশেষ মনোযোগও করেন নাই । সুতज्ञा९ 4ऐ नभएग्र झगैौलारब्रज्ञा 2छान्न प्लेभन्न অনেক অত্যাচার করিয়াছেন এখন অtলার প্রজার স্বত্বসাবাস্তের জন্য বহুতর চেষ্ট হুইতেছে, সুতরাং জমীদার প্রজার নিকট সমস্ত বাড়তি উৎপন্ন গ্রহণ করিতে পারেন না । কারণ জমীতে এবং জমীর খfজানার প্রজার ও স্বত্ব আছে । এরূপ অবস্থায় ভারতবর্ষে জমীর খাজানা অর্থাৎ জমীদারের প্রাপ্য fর কার্ডোর খাজান অপেক্ষ। অনেক কম হইবে, কারণ তাহার এক অংশ প্রজারু নিজের । ইত{ণীতে জমী জমীদার ও প্লজার ভাগে বিলি । আমাদের অল্প ব্রহ্মেত্তর.ভোগীরা যেমন ভাগে লিলি করেন, সেও ঠিক সেইরূপ, তবে আমাদের ত্ৰহ্মোহুরভোগীর মিল্লাদি বন্দোবস্ত করেনু, স্বতরাং জমীতে প্রধার স্বত্ব জন্মইতে না দিয়া অনেক সমরে বিকার্ডোর মতানুযায়ী খাজান আদায় করিয়া গন । ইতালীতে তাহ হয় না ; ইতালীতে এই নিয়ম মেরায়ম সলা জুলিয়ুস কারসর প্রভৃতির সমর হইতে বদ্ধমূল হইয়। মাধিতেছে। এক এক জায়গায় সেই জমীদার ও সেই গ্রজ ৩{শত বৎসর ধরিয়া চলিয়া আসিতেছে- প্রজাদেরও জীতে স্বত্ব অস্মিয়া গিয়াছে। কেনি g$