পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৮২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

९२४१ ) করিতে করিতে রক্ষসবধে নিষ্কান্ত হইলেন। যেন শকুন্তলার নামও শুনেন नाके ! cगन डैशिञ्च किष्ट्रहे इब्र नाहे ! আশ্চর্গ্য পুরুষ ! এই অদ্ভূত ঘটনাটি কিঞ্চিং বিবেচন। করিয়া দেখিলে দুষ্মন্তচরিত্রের প্রশস্তভিত্তি, অনন্ত বিস্তার এবং অনন্ত গভী রতা বুঝিতে পারা যায়। তখন বুঝিতে পারা যায় যে ধৰ্ম্মামুরাগ এবং কৰ্ত্তবাজ্ঞানই সেই অলৌকিক চরিত্রের মূলভিত্তি এবং গ্রধান উপাদান । তখন বুঝিতে পারা যায় যে ধৰ্ম্মপালন এবং কর্তব্যসাধনের কাছে দুষ্মন্তের বিবেচনায় আব কিছুই কিছু নয়—তিনি নিজেও কিছু নয়, তাহার শকুন্তলাও কিছু নয়, তাহার নিদের কিছুই কিছু নয়। তাছার ধৰ্ম্মভাব তাছার প্রতিনিঃশ্বাসে সুমিষ্ট মুকুমনা মলয়বায়ুর ন্যার নির্গত হয় । ঋষিগণের মস্তোযার্থ মৃগ মুসরণে নিবৃত্ত হইয়। দুষ্মন্ত, মহৰ্ষি কণুের পবিত্র আশ্রমে অবেশ করিঠেছেন, এমন সময়ে তাছার দক্ষিণ বাহু গণিত হইল। তিনি বলিয়া উঠিলেন— “ময়ে শাস্তমিদমাশ্রমপদং দুতি চ বাহুঃ কুতঃ ফলমিহম্ম কং।” অথবা ভবিতব্যানাং ভবত্তি দ্বায়াখি সৰ্ব্বত্র ।” আয়ে শাস্তু মিদমাশ্রমপদং—তিনটি কি siब्रिट्ठेि दहे कण नग्न ; किढ उनिहत $*प्रिं कृङ्गान्नेब्रा शाब्र ! भtन इग्न ८षज्ञ ...A সরাই সেই শান্তিরাজো প্রবেশ করি মনে হয় বেন সেই পবিত্ৰ শুন্তিময় অভিজ্ঞানশকুন্তল । ዓጫ তপস্যাশ্রম এবং দুষ্মন্তের প্রশস্ত মন একই পদার্থ ! আগ্রমে প্রবেশ করিয়াই সর্থীত্রয়কে দেখিলেন—ৰ্তাঙ্কার তাপসোপষোগী-বন্ধল-পরিধান—মণিমুক্তা-বিহীন —মহামূল্যবস্থ এবং অঙ্গরাগবর্জিত । তুষ্মস্ত রাজ ; ভারতের মণিমাণিক্য সকनडे उंशत्र : ऊँडाब च्छ:५ब भनिमानिক্যের জ্যোতিতে জ্যোতিৰ্ম্ময় । তিনি একবার মনে করিলেন, এ' ঠিক্‌ হয় নষ্ট । মনে করিয়াই আবার ভাবি লেদা – সরসিজমনুবিদ্ধং শৈবলেনাপি রযাং মলিনমপি হিমাংশে লক্ষ্ম লক্ষ্মীং'তনোতি । ইয়মধিক মনোজ্ঞা বন্ধলেনাপি স্তম্বী fকমিব হি মধুবাণং ম গুনং নাকৃতীনাং ॥ কঠিনমপি মুগাক্ষ্য বল্কলং কান্তরূপং ন মানসি রুচিভঙ্গং স্বল্পমপাদ ধাতি । বিকচসবসিজায়াঃ স্তোকনিন্মুক্ত কণ্ঠং নিজমিব কমলিন্যাঃ কর্কশং বৃন্ত জলিং ॥ কি মনোহর ভাব ! কিবা সুরুচিসঙ্গ স্ত কল্পনা ! কি ন্যায়পরায়ণ হৃদয় ! সৌন্দর্ঘ্য নিজেই সুন্দর—তাছার আবার পরিচ্ছদ পারিপাট্য কি r এ কথা কয়জনের মুগে শুনা যায় ? এ কথা যে না বলে, সে সৌন্দর্যোর অবমাননা করে। এ কথ। ८य वह्न ८ग ८गोनां]ङ्ग षाश् च॥१॥ ऊाइ ८मोनर्वरक ८मग्न ; डाशब्रहे ब्रह्नि যথার্থ ধৰ্ম্মমূলক ; সেই সৌন্দর্ঘ্যের স্বন্দর রূপ ব্যবহার করিতে সক্ষম o ছুষ্মন্ত একজন হিন্দুরাজা ; হিন্দুশাAে তাছায় অগাধ ভক্তি। আশ্রমপ্রবেশকালে র্তা தம் হায় দক্ষিণবাহু স্পদিত হইল এবং