পাতা:বঙ্গদর্শন-সপ্তম খন্ড.djvu/৯৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

$२४१ ) छtद्र taझ* निशिदtन्न श्रङि #ांग्र ८य श्रांत কিছুদিন পরে दिशनादिबांझ ७*कfलङ भाकिदाम्न ७८ग्नाअन भूछे इहेएक् न । দেশে লোকসংখ্যা বুদ্ধি বা হ্রাস জন্য cय श्राडै न कब्रिएड दग्न, उiह श्रांभूनिक ফান্সের ঘটনাস্বায় প্রতিপন্ন হইতেছে । লিথল জন পপুলেসন ও ফার্চ ফুট .अग किशभकि नामक झ३थानि श्रृङ्ख्यक ফুঙ্গিদেশীয় লোক সন্তান উৎপাদনে এত শিপিলপ্রযত্ন ছষ্টল এবং কাজে কাজেই অধিবাসীর সংখ্যা এত कभिग्ना ८*ांटा ८ष हेछ:रङ *ांव-दिभcर्भं ब्र নজব পড়িল । ক্রমেই লোকসংখ্যা কমিতেছে দেখিয় প্রায় একবৎসর গত হইল,গবর্ণমেণ্ট, যাহাতে লোকের সস্তান ऐं९°ांम८न शृनङ्गाँझ वङ्ग झग्न उत्रियtग्न উৎসাহ দিবার জন্য কয়েকটি সুবিধা कद्विग्नां नेि प्रt८छन । श्रांभांटमद्भ cण८** ঠিক ইঙ্গার বিপরীত। এলফিনeেrনরুত ভারতবর্ষের ইতিহাসে উল্লিখিত লোকসংখ্যা গতবর্ষের সেন্সসের সহিত মিলাইরা দেখিলে স্পষ্ট বোধ হুইবে গে अक्षितिांनिग१शा लिन ग्निन सकिँछ इहेতেছে এবং যৎসর বৎসর যে দুর্ভিক্ষ व्हेप्डप्झ् डा।श्रङहे ८म८श्रृङ्ग माप्ञ्चिाङ्ग পরিচয় দিতেছে। সুতরাং লোকসংখ্যা গাইতে কমে এরূপ কোন উপায় করি. ** भू*ü मघम फै*ङ्किङ इछे ब्रt८कृ । ° 'गर्रश्न पनेि अभद्र! जेंभाछनश्छाग्नझएल बिायिबाश् ग्रि cलाकनश्था बर्किङ ***ब्रि शविषा कत्रिद्रा ढ़ि३ रूiशः इहेtन দ্বিতীয়বার বিরাহ । సిరి छूर्डिन ग९मब्रांख्द्र न हड़ेब्रा भf८न भfट्न व्हेप्त । अन्नप्क बनिरङ थाप्द्धन ८ग, যেমন ফেঞ্চ গবৰ্ণমেণ্ট লোকসংখ্যাবৃদ্ধির প্রতি হস্তক্ষেপ করিয়াছেন, সেক্টরূপ আমাদের দেশে ও হওয়া উচিত । তামরা বলি আমাদের সামাজিক বিষয়ে গবর্ণমেণ্টের হস্তক্ষেপ কোন মতে উচিত নহে ; আমরা নিজে আমাদের সমাজসংস্কর করিব, ইহাতে অন্যের মুখাপেক্ষা করিব কেন ? ষ্টচছা করিয়া কেন নিজের যেটুকু স্বতন্ত্রতা আছে তাহ খোয়াইব ? এক্ষণে অনেকে বলিতে পারেন যে, হিন্দুগণ প্রাচীন নিয়মের একস্ত ভক্ত, প্রাণান্তেও ত{হার প্রাচীন নিয়মের পরিবর্তন করিতে চাহেন না । মন্ত্র প্রভৃতি কতকাল পুৰ্ব্বে যে নিয়ম করিয়া গিয়াcछ्न ठा:छि ७ उtश मकté भांना शब्रिতেছে । “রেখামাত্র মপি ক্ষুঞ্জাদামনে বস্থানঃ পরং, ন ব্যতীয়ুঃ প্রজা স্তস্য নিয়ন্ত নেমিবুন্তয়:” এই কথ। কি আধু নিক কি প্রাচীন সঙ্কল হিন্দুতেই সমানরূপে খাটে। হিন্দুসমাজ স্থিতিশীল, ইহা চিরকালই এক ভাবে এক নিয়মে চলিতেছে। তবে বিধবাবিৰাহ পূৰ্ব্বে ছিল এক্ষণে বন্ধ হইরাছে, প্রতিলোম অমুলোম বিবাছ ছিল এক্ষণে নাই, এ কিরূপ কথা ? আমরা বলি শুদ্ধ হিন্দু সমাজ কেন জগতের কোন সমাজই { তবে যে সমাজ অল্পে অষ্ট্রে পরিবর্তিত ’ इहैंड८छ् ङश्चिदृग्रं cणt८ङ्क्' fइfडभौश्।