পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় তৃতীয় খণ্ড.djvu/৩৭১

عينيقي . বনজুর্গে ও গিরিফুর্গে রাঢ়ের পশ্চিমাঞ্চল সুরক্ষিত ছিল ; করতোয়ার প্রবল প্রবাহ এবং করতোঞ্জাতটাবস্থিত প্রাস্তছগ উত্তরবঙ্গের পূর্বাঞ্চল স্বরক্ষিত করিয়াছিল। কিন্তু উত্তরবঙ্গের পশ্চিমাঞ্চল কাশী পৰ্য্যন্ত সুবিস্তৃত সমতলক্ষেত্র –তাহা, কোনরূপে দুর্গাদিদ্বারা স্বরক্ষিত ছিল না। কাশীরাজ্য যবনহস্তে পতিত হইবার পর, কাহারও পক্ষে সহজে মিথিলা ও উত্তরবঙ্গ রক্ষা করিবার সম্ভাবনা ছিল না ;–তজ্জন্তই তাহ কেশবসেন-কর্তৃক পরিত্যক্ত হওয়া সম্ভব । গৌড়ীয় হিন্দুসাম্রাজ্যের শেষ স্বাধীন নরপতির প্রাণভয়ে অন্তঃপুর হইতে পলায়ন করা সত্য হইলে, বক্তিয়ার খিলিজি সমগ্র গৌড়ীয় হিন্দুসাম্রাজ্যেই অধিকারবিস্তার করিতে পারিতেন ; উtহাকে উত্তরবঙ্গে সীমাবদ্ধ হইয়। থাকিতে হইত না । মিনহাজ পুরাতন সৈনিকের মুখে যে গল্পগুজব শ্রবণ করিয়াছিলেন, তাহা যে গল্পমাত্র,-—ঐতিহাসিক সত্য নহে, এই ঘটনাই তাহার যথেষ্ট প্রমাণ । বক্রিয়ার খিলিজির উত্তরবঙ্গ অধিকার করিয়া লক্ষ্মণাবতীতে রাজধানীস্থাপন করার কথা মুসলমানের ইতিহাসে লিখিত থাকিলেও, . কোন সময়ে এই কাৰ্য্য সাধিত হইয়াছিল, সে বিষয়ে বিলক্ষণ তর্কবিতর্ক উত্থাপিত হইতে পারে । বক্তিয়ার থিলিজি বিহার অধিকার করিবার পরই উত্তরবঙ্গ অধিকার করেন । কিন্তু তিনি তথায় বাস করিতেন বলিয়। বোধ হয় না । ৫৯৯ হিজরীতে ( ১২০১ খৃষ্টাব্দে ) মুলতান যখন কালেঞ্জরের দুর্গ জয় করিয়া কাল্পী অধিকার করেন, তখন S DDBBB BBBB BBBBBBB BBBBBB BB BBB BB BBBS यत्रझर्णन । [ ৩য় বর্ষ, অগ্রহায়ণ । বক্তিয়ার খিলিজি বঙ্গবিজয়ের বৃত্তান্তু সম্রাটের গোচর করিয়া উপঢৌকনপ্রদানার্থ র্তাহার নিকট উপনীত হন। মুসলমানলিখিত ইতিহাসে দেখিতে পাওয়া যায়, বক্তিয়ার এই সময়ে বিহার হইতেই সম্রাটের নিকট গমন করিয়াছিলেন ; এবং স্কুলতানের নিকট হইতে প্রত্যাগত হইয়া বহুসংখ্যক অপরিশুদ্ধ হিন্দুদেবমন্দির ধ্বংস ও অচিন্তু করিয়া পরমপ্লবিত্র মোহম্মদীয় ধৰ্ম্মের উপাসনাগৃহ নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন । সুতরাং ১১৯৮ খৃষ্টাব্দে বক্রিয়ারের বঙ্গবিজয় এবং তাহার স্বাদশবর্ষ বঙ্গদেশশাসনের কথা কেবল কথার কথা • ১১৯৮ খৃষ্টাব্দে উত্তরবঙ্গ আক্রান্ত ও ১২ •১ খৃষ্টাকের পর তথায় মুসলমানশাসনের স্বত্রপাত হইয়াছিল বলিয়া বোধ হয় । গৌড়ীয় হিন্দুসাম্রাজ্যের যে অংশ এইরূপে পরিত্যক্ত হইয়া মুসলমানের করতলগত হয়, তাহা প্রকৃতপক্ষে অধিকার করিতে বক্তিয়ার খিলিজির তিন-চারি-বৎসর অতিবাহিত হক্টরছিল। ইহার পর তিনি দুইবৎসরমাত্র জীবিত ছিলেন । সে দুই বৎসরের ইতিহাস কেবল সৈন্তসংগ্রহ, যুদ্ধকলহ, মহানন্দার ‘ তীর হইতে করতোয়ার তীর পর্য্যস্ত যুদ্ধযাত্রী; করতোয়া উত্তীর্ণ হইবার পর প্রত্যাবর্তন ও পথিমধ্যে মৃত্যু প্রভৃতি বিবিধ বিবরণে পরিপূর্ণ। সুতরাং বক্তিয়ার খিলিজির প্রকৃতপক্ষে উত্তরবঙ্গের এক প্রশস্ত হইতে . অপর প্রাস্ত পৰ্য্যস্ত সসৈন্তে নানাস্থান পরি ভ্রমণ করা ভিন্ন যথারীতি শাসনকাৰ্য্য পরি চালনা করিবার অবসর প্রাপ্ত হওয়া ও দ্বাদশ