পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় তৃতীয় খণ্ড.djvu/৩৮৮

অষ্টম সংখ্যা। ] ক্রমাগত উৎপীড়ন সহ করিয়া লোকে সাধা রণত সাত্বিকগুণসম্পন্ন হইলেও দুইএক . স্থলে ভাবের ব্যত্যয় ঘট স্বাভাবিক । ভিন্ন ভিন্ন অবস্থায় পতিত হইয়। রামচন্দ্র যাহা করিয়াছেন ৰ বলিয়াছেন—তাহা তাহার সমগ্র জীবনী হইতে বিচ্ছিন্ন করিয়া দেখাইলে দৌৰ্ব্বল্যজ্ঞাপক বলিয়া অনুমিত হইতে পারে, কিন্তু অবস্থার অালোকপাতে সূক্ষ্মভাবে বিচার করিলে তাছা অনেক সময়েই অল্পরূপ প্রতিপন্ন হুইবে উপহার “দৌৰ্ব্বলী জ্ঞাপক” উক্তিগুলি বাদ দিলে হয় ত তিনি আমাদের সহানুভূতির অতৃদ্ধে যাইয়া পড়িতেন, আমরা তাহাকে ধরিতে ছুইতে পারিতাম না । রামচরিত্র বিশাল বনস্পতির স্বায়—উছ কচিৎ নমিত হুইয়া ভূস্পর্শ ब्रांमकब्रिज । 脚 vekrst করিলেও সেই অবনয়ন তাহাৰু নভ:স্পী গৌরবকে ক্ষুণ্ণ করে না—পার্থিব জ্ঞাক্তিত্বের পরিচয় দিয়া আমাদিগকে আশ্বস্ত করে মাত্র । রামচন্দ্র সাধারণত উৎকৃষ্ট নীতি অবলম্বন করিয়াই আপনার চরিত্রকে অপুৰ্ব্বত্রসমন্বিত রাখিয়াছেন - তাহার কোন চিন্তা বা কাৰ্য্যই পরের অনিষ্ট করিবার প্রবৃত্তি হইতে উখিত নহে, এমন কি, বালীকেও তিনি কনিষ্ঠভ্রাতার ভাৰ্য্যাপহারী দস্থ্য বলিয়া সত্যসত্য বিশ্বাস করিয়াছিলেন, এইজন্তই দণ্ড দিতেও গিয়াছিলেন । সুগ্ৰীবের শক্র তাহার শক্র, তাহাকে বধ করিতে তিনি অগ্নিসমক্ষে প্রতিশ্রুত ছিলেন—এই প্রতিশ্রুতিপালনও তিনি ধৰ্ম্ম বলিয়া মনে করিয়াছিলেন ।ঞ্জ মহাকাব্যের কোন গুঢ়দেশে S BDD DDDBB BBD KBBB BBBB BBBB BBBB BBBBB BBBB L BBB BBB DDDDBB DBB BBS BB BBBB BBS BB BBB BBBBBB BBD BD DD BBBB BBBB BB BBDS ছিলেন । এস্থলে দেখিতে হইবে, প্রজাদের এইরূপ সন্দেহ নিরীকরণ করিবার তাহার কোন উপায় ছিল কি না ?— প্রজার ভুল বুঝিয়াছিল সত্য, কিন্তু তাহারা যাহা বুঝিয়াছিল, তাহ তাদৃশ অবস্থায় স্বাভাবিক,—সীতা এতদিন BBBBB BBBS BBB BBB BBB BBB BBBBBtt DBBBBSBB BBBBB BB BBBBB BBB BBB BB BD DS BB BBBB BB BBB DBBBBB BB BBB BBBB BBBB BBBB BD DSiBB তিনি যে সিংহাসনে উপবিষ্ট ছিলেন, তাহ অতি পবিত্র ও নিষ্কলঙ্ক, সেই সিংহাসনের মর্য্যাদা ও পবিত্রতা লোকBB BBBB BBBBB DYSDBBBB SBBB BD BBB BBBBB BB BS BBB BBS BBBBB BBB BBDBBS BB BB BDDBBD DD BBB BB BBBBBBSBBBB BBB BBB BB BBBS পরিগণিত্ত। শুধু মনুষ্যত্বের দিক্ হইতে দেখিলে, তিনি যাহা নিজে সত্য বলিয়া জানেন, তাহা লঙ্ঘন করিয়া অপরের ভ্রমন্থক মতের অমুকুল কাৰ্য্য করির অবলা রমণীকে কেন আজন্মদুঃখিনী করিলেন, তাহাই জিজ্ঞাস্ত। BBB BBB BB BBB BBS BB BBBBBB BBB BBB BBB BB BBB BBB BBBB BBB BBBBS পূর্ণ করিয়া তুলিয়াছিলেন,-এই প্রকার উদ্বেগু ও কৰ্ত্তব্যের আদর্শসম্বন্ধে মতদ্বৈধ হইতে পারে, কিন্তু তিনি যে BBBBBBBBB BB BBBB BBB BBBBB BBBBBBS BBB BBB BBS BBBBBB BB BB BBBBD BBBBBS BB BBBB DDD DDDD BBB BDSDBB BBBB BBB BBB BB DD BHHHHS DBBBB B BBBBB BBBBBBSBBB BBBB BBBBB BBBBSBB BBBBB BBBB BBBBB BB BDDD BB BBD DDBBDDD BBBB BBBB BBS BB BB BBB BB BBBB BBB BBBD DDBB BB BBBBB DDD DD DD S gBBB BBBBBBB BBBBDD DD DDD BBBBBBS BB BBBB DDD DDDDD BB BB BBBS SB BBB BBBBBB B BBBBB BBBS BBB BB DD DD BBB SSBBBB BBB DD BB BBBB BBBB BBB BBBB BBBBB BBB BBBBBS BBB DDDS BABBD DDDD DDDD DDDDBB DDD DBBS BB BBBB BBBB BBB BBBB DDB BBBBBBBS SBBBBBBBBBD D B BBBB BBBBD BBB DBD DBB DDD BBBBBS BBBBD DD এই কয়েকটি কথা লিখিলাম .. ” -